Hanau 'E'epe - die zweite Siedlergruppe der Osterinsel

Hanau 'E'epe war der Name der zweiten Siedlergruppe, die die Osterinsel erreichte. Sie existieren nur in Legenden, da angeblich alle bis auf einen von ihren Rivalen Hanau Momoko getötet wurden.

Die Hanauer 'E'epe hatten der Legende nach den Brauch, ihre Ohrläppchen zu verlängern. Als im 18. Jahrhundert die Europäer ankamen, wurde diese Tradition noch praktiziert, was darauf hindeutet, dass die Hanau Momoko diese Tradition als ihre eigene annahmen.

Da die Bedeutung der ersten Siedlerwelle, Hanau Momoko, impliziert, dass sie groß waren, würde dies später bedeuten, dass die Hanau 'E'epe kleiner waren als die Hanau Momoko.

Bedeutung von Hanau 'E'epe

Es gibt zwei mögliche Übersetzungen von Hanau 'E'epe:

'E'epe als nicht konjugiertes Wort in Rapa Nui bedeutet sperrig oder breit, was die mögliche Übersetzung von Hanau 'E'epe mit der Bedeutung sperrige Menschen ergibt, was darauf hinweist, dass sie nicht so groß sind wie die Hanau Momoko.
In polynesischen Sprachen wie Rapa Nui kommt es bei der Bezugnahme auf mehrere Personen zur Wiederholung von Wortteilen. Ein Beispiel hierfür ist die Umwandlung von moko (Eidechse) in momoko in Hanau Momoko, was Echsenmenschen bedeutet. In Rapa Nui bedeutet das Wort 'epe Ohrläppchen, und es wäre mit der Rapa Nui-Grammatik vollkommen gültig, dieses Wort auf die gleiche Weise in 'e'epe zu wiederholen, wenn es sich auf mehrere Personen bezieht. Hanau 'E'epe würde dann Ohrläppchenmenschen bedeuten.

Nach dem, was Legenden über das Hanau 'E'epe sagen, ergeben beide Übersetzungen durchaus Sinn. Möglicherweise wurde die zweite Gruppe von Siedlern sogar mit beiden Sinnen benannt.

Woher kam Hanau 'E'epe?

Legenden zufolge hatten die Hanau 'E'epe eine andere Körpergröße, Sprache und Traditionen (verlängerte Ohrläppchen) als die Hanau Momoko, was darauf hindeutet, dass sie keine Polynesier waren. Ein möglicher Ursprung wäre der Kontinent des heutigen Lateinamerikas, dessen Ureinwohner kleiner sind als die Polynesier und ganz sicher eine andere Kultur hatten.

Die einzige nicht-polynesische Zivilisation in der Umgebung, die für eine Reise in den Pazifik weit genug fortgeschritten war, wäre die des Inka-Reiches.

Es gibt eine Inka-Legende über einen ihrer Könige, der in den Pazifik reiste. Es wäre aus mehreren Gründen sinnvoll, wenn dieses Inka-Volk mit dem Hanau 'E'epe identisch wäre:

Inka-Menschen höheren Ranges verlängerten ihre Ohrläppchen, genau wie die Hanau 'E'epe.
Die Inkas waren kleiner als die Polynesier und hatten eine andere Sprache.
Das Inka-Reich existierte parallel zur Ära der Rapa-Nui-Moai-Schnitzerei.
Die Hanau 'E'epe wollten die Hanau Momoko versklaven und das Land übernehmen, was vor allem für einen König aus einem großen Reich eine ziemlich königliche Tat ist.

Darüber hinaus weist das Denkmal Ahu Tahira in Vinapu Ähnlichkeiten mit Inka-Steinmauerwerk auf. Die Rapa Nui-Leute waren brillante Statuenbauer, aber ihre Steinmauern waren normalerweise nur funktional. Es wurden Steine ausgewählt, von denen angenommen wurde, dass sie zusammenpassen, und die natürliche Form des Steins blieb erhalten. Es gibt einige Ahus mit Steinen, die für eine bessere Passform bearbeitet wurden (z. B. bei Ahu Tepeu). Allerdings kam keine Felswand in Rapa Nui auch nur annähernd an die perfekte Technik von Ahu Tahira heran, was darauf hindeutet, dass die Plattform nicht von denselben Leuten gebaut wurde. Logischerweise würden die Inkas die Meisterschnitzer von Maccu Pichu (der königlichen Inkastadt) nicht auf ein Auslandsabenteuer schicken, aber die Angehörigen derselben Kultur hatten sicherlich genug gesehen, um einige der Techniken aus der Heimat zu nutzen.