ハナウ エエペ - イースター島入植者の 2 番目のグループ
ハナウ エエペは、イースター島に到達した 2 番目の入植者グループに与えられた名前です。彼らは伝説の中にのみ存在します。おそらく1 人を除いて全員が、ライバルであるハナウ モモコによって殺されたと考えられているからです。
伝説によれば、ハーナウのエペ族には耳たぶを伸ばす習慣がありました。 18 世紀にヨーロッパ人が到着し始めたとき、この伝統はまだ行われており、 これはハナウ モモコがこの伝統を自分たちのものとして捉えていたことを示唆しています。
入植者の第一波であるハナウ モモコの意味は、彼らが背が高かったことを暗示しているため、これは後にハナウ エペがハナウ モモコより背が低かったことを意味します。
ハナウ エペの意味
ハナウ「エペ」には 2 つの翻訳が可能です。
- ラパ ヌイの非活用語としての'エ'エペはかさばるまたは幅広を意味します。これにより、ハナウ 'エペはかさばる人々を意味し、ハナウ モモコほど背が高くないことを意味する可能性があります。
- ラパ ヌイなどのポリネシア言語では、複数の人物を指すときに単語の一部が繰り返されます。この例としては、トカゲ人間を意味するハナウ モモコのモコ（トカゲ）がモモコに変化することが挙げられます。ラパヌイ語では、'e'epe という単語は耳たぶを意味します。ラパヌイ語の文法では、複数の人を指すときにこの単語を同じように繰り返して 'e'epe とすることは完全に有効です。したがってハナウ・エペは耳たぶの人を意味します。
伝説によるとハーナウ「エペ」について、これらの翻訳はどちらも完全に意味をなしています。おそらく、2 番目の入植者グループは両方の意味を念頭に置いて名前が付けられたのかもしれません。
ハナウ エペはどこから来たのですか？
伝説によるとハナウ エペはハナウ モモコとは異なる体格、言語、伝統（耳たぶが伸びる）を持っており、彼らがポリネシア人ではなかったことを示唆しています。可能性のある起源は、今日のラテンアメリカ大陸であると考えられます。その原住民はポリネシア人よりも背が低く、間違いなく異なる文化を持っていました。
近隣で太平洋への航海が可能なほど進んだ非ポリネシア文明は、インカ帝国のものだけでしょう。
インカの王が太平洋へ航海したというインカの伝説があります。これらのインカ人がハーナウ「エペ」と同じであることは、いくつかの点で理にかなっています。
- インカの高位の人々はハーナウのエペのように耳たぶを長くしていました。
- インカ人はポリネシア人より背が低く、言語も異なりました。
- インカ帝国はラパヌイのモアイ彫刻時代と共存していました。
- ハナウ・ エペはハナウ・ モモコを奴隷にしてその土地を乗っ取ろうとしていましたが、これは特に大帝国の王にとって、 非常に
王らしい
行為のように思えます。
これに加えて、ヴィナプのアフ タヒラの記念碑は、インカの石積みとの類似性を示しています。ラパヌイの人々は優れた彫像製作者でしたが、彼らの石の壁は通常、機能的なものにすぎませんでした。ぴったりと合うと思われる石を拾い、自然の石の形を残しました。いくつかのアフには、よりフィットするように加工された石が存在します（たとえば、アフ テペウ）。しかし、ラパヌイの岩壁はアフ・タヒラの完璧なエンジニアリングに近づくことはできず、これはプラットフォームが同じ人々によって建設されたものではないことを示唆しています。論理的には、インカ人はマック ピチュ (インカの王都) の彫刻の巨匠を海外の冒険に派遣するはずはありませんが、同じ文化に属する彼らは、故郷の技術の一部を活用するのに十分な見識を持っていたはずです。
