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在复活节岛,故事一代代口耳相传。历史化为传说,传说又化为神话。我们今天用来区分这些事物的种种词语,在拉帕努伊语里只用一个词来表达——'a'amu。怀疑其中某些故事的真实性,是一种现代现象。在当今社会抵达复活节岛之前,这些故事全都被视为过去真实发生的事。
| 传说 | 说明 | 语言 |
|---|---|---|
| 迁往拉帕努伊之前的事 | 一则鲜为人知的传说,讲述拉帕努伊的定居者为何离开故土。 | 中文 |
| 豪马卡之梦 | 霍图·马图阿国王逃离希瓦,寻找新的土地。 | 中文 |
| 哈瑙埃埃佩人 | 第二批移民来到拉帕努伊,又遭灭绝的经过。 | 中文 & Rapa Nui |
| Moai kava-kava(肋骨摩艾) | 图乌·科·伊胡国王与木雕摩艾像。 | 中文 & Rapa Nui |
| 霍图·马图阿之死 | 霍图·马图阿最后的所作所为。 | 中文 & Rapa Nui |
| 坦加罗阿与希罗 | 希瓦的坦加罗阿国王化作海豹的模样来到拉帕努伊。 | 中文 & Rapa Nui |
| 马克马克造人 | 人类由来的传说。 | 中文 & Rapa Nui |
迁往拉帕努伊之前的事
下面是一则鲜为人知的传说,讲述了霍图·马图阿国王和他的族人(后来被称为哈瑙莫莫科人)为何逃离家园——这里称作 Marae Toe Hau(马拉埃托埃豪),是 Hiva(希瓦)之地的一部分。
这则传说由威廉·J·汤姆森记录,1886 年他随美国军舰“莫希干号”(USS Mohican)在拉帕努伊停留了 11 天。汤姆森关于这座岛的报告Te Pito Te Henua Or Easter Island
(《特皮托特赫努阿,又名复活节岛》)于 1891 年首次出版。
讲述者或译员把方向弄错了,称定居者来自日出的方向(东方),然而那个方向并没有任何可能是这些定居者故乡的群岛。而且,其他传说通常都说 Hiva 位于日落的方向(西方)。
……(相传)霍图·马图阿及其追随者来自日出方向的一组岛屿,那片土地名叫马拉埃托埃豪,字面意思是埋骨之地
。此地气候酷热,人们有时竟因暑热而死;每逢某些季节,草木庄稼都被烈日烤得焦枯萎缩。
导致这次迁徙的来龙去脉如下:霍图·马图阿继承了父亲的位子,其父乃是一位强大的酋长;然而由于种种他无力左右的情势交织在一起,他在故土的统治只维持了寥寥数年。他的兄弟马恰阿爱上了一位以美貌和仪态闻名的少女,不料情敌登场,此人便是邻近部族的强大酋长奥罗伊。正如古往今来、四方各地的女子一样,这位黝黑的美人玩弄着追求者的感情,显得反复无常。在被逼着二选一时,她宣布愿意嫁给奥罗伊,条件是他须环岛朝圣一周以证明爱意,并且讲明他必须一刻不停地走下去,日夜都不得停下吃饭或歇息,直到绕岛一周为止。随从们被挑选出来,携带途中食用的干粮,奥罗伊便启程了,他的未婚妻陪他走了最初几英里,分别时许诺在他归来之前,心中只会念着他一人。当天晚上,这个水性杨花的女子就同她的另一位情人马恰阿私奔了。奥罗伊直到走到岛的另一端才听到这个消息;他随即径直回家,大摆宴席,召来本族所有的武士。他讲述了自己所受的羞辱,在场众人无不立誓:不将霍图·马图阿及其全家置于死地,誓不罢休。
看来马恰阿是个审慎之人,眼见一场殊死之争在所难免,便带着六名精选的随从和新娘登上一艘大型双体独木舟,备足粮食,连夜启航,去寻找一处更宜人的地方。据说伟大的神灵马克马克向他显现,告诉他朝着日落的方向驶去,就能找到一座无人居住的大岛。出海两个月后,他们望见了陆地,独木舟在岛的南侧靠了岸。抵达后的第二天,他们在阿纳凯纳附近的海滩上发现了一只海龟,其中一人想把它翻过来,却被它的鳍肢一击毙命。他们登岛两个月后,霍图·马图阿及其三百名追随者乘坐的两艘独木舟也抵达了。
马恰阿的出走并未平息奥罗伊的怒火,双方展开了你死我活的战争,霍图·马图阿在三场大战中接连败北,被逼入绝境。他因屡遭不幸而心灰意冷,确信自己终将被俘身死,于是决意逃离马拉埃托埃豪岛,遂命人备好两艘长 90 英尺、深 6 英尺的大独木舟,装足补给,为远航做好准备。就在又一场大战的前夜,他们趁着夜色扬帆而去,约定以落日为罗盘。
看来霍图·马图阿的出逃计划在最后一刻被奥罗伊察觉,这个精力过人的家伙乔装成仆人,偷偷混上了其中一艘独木舟。抵达岛上之后,他藏身于奥龙戈的岩石之间,继续寻机报复,凡是落单而撞到他手里的人,都遭他杀害。这种“有趣”的局面持续了数年,但奥罗伊最终被霍图·马图阿撒出的一张网捉住,被活活打死。
豪马卡之梦
混乱在希瓦大地上隆隆作响,岛屿即将崩裂。夜幕降临,祭司豪马卡在睡梦中让灵魂自由飞翔,去寻找新的土地。他远远望见海面上方云层的边缘[在海上寻找岛屿时,最先看到的总是岛屿上空的云团]。他看见雾气从下方升起。他降落在云层边缘之间,说道:这里是国王安居的好地方
。
豪马卡的灵魂继续前行。他看见主岛外有三座小岛,说道:啊,这就是那几座小岛——莫图努伊岛、莫图伊蒂岛和莫图考考岛。它们是希瓦的塔昂阿和豪马卡那古老时代的人们
。
他登上普马霍雷,说道:这是希瓦的豪马卡的普马霍雷
。灵魂到达山顶,感受到从火山口下方吹来的清爽的风,说道:这是希瓦的豪马卡的普库乌里[“黑岩”]
。
灵魂继续前行,为岛上各处命名。他来到岛中央的山丘,说道:这里,这座山丘的顶上,是这片土地的肚脐
。他一步登上山顶。他四下眺望,目光沿着大地延展,说道:这是特雷瓦卡山[“航船之山”]。这名字并非来自驾船航行。当一个人登上这座山顶,他所看到的便是如此,因为我们的眼睛,正是我们自己,才是那条船
。
灵魂回到希瓦,豪马卡醒了过来。他给伊拉、拉帕伦加、马科伊、乌乌里、胡阿塔瓦的库乌库乌、胡阿塔瓦的林伊林伊以及胡阿塔瓦的诺诺马捎去口信。他们聚集到豪马卡身边,他对他们说:去寻找国王可以安居的土地吧,它在遥远的天边,那片土地被云层下的雾气笼罩着
。
七位探险者出发去寻找新的土地。不久之后,他们的国王霍图·马图阿带着其余的族人跟了上来。国王即将抵达时,早已探查过这片土地的七位探险者告诉国王最适合登岸的地方——一片宽阔的海滩。这片海滩后来被称为 Haŋa rau o te 'ariki——国王之湾
,国王在那里建起了他的第一座房屋。
哈瑙埃埃佩人的到来与灭绝
由塞巴斯蒂安·恩格勒特记录
2008 年由保卢斯·基维特校订并以拉帕努伊语录入
2012 年由 Marcus Edensky 和玛丽亚·特蕾莎·伊卡·帕卡拉蒂译成英语
那些人是从哪里来的?耳垂真是显眼:耳垂那么长,就叫他们hānau 'e'epe吧!
¿O hē te taŋata era? 'Ai te 'epe:hānau 'e'epe'o 'epe ro-roa!
我们不愿意。
'Ina kai haŋa mātou.
怎样才能接近哈瑙埃埃佩人?
¿Pē hē ana rava'a mai i te hānau 'e'epe?.
仔细看着我;如果我坐下来,如果我在缝一只口袋,那他们就是睡着了;那时就派武士上前。
E u'i atu te mata ki a au; ana noho mai au, ana raraŋa mai au i te kete, ku ha'uru 'ā (te hānau 'e'epe); ka oho atu te tau'a.
就这么办。
让后面的武士上前,让侧面特哈卡拉瓦那边的武士上前,让另一侧马哈图阿那边的武士上前;他们在中间会合。
¡Orro, orro, orro!。
¡Orro, orro, orro!.
让这个外来者逃走吧,好让他的族人留下后代!
Ka haka rere atu te hō'ou mo haka rahi o tō'ona o te mahiŋo!.
图乌·科·伊胡国王与 moai kava-kava
由塞巴斯蒂安·恩格勒特记录
2008 年由保卢斯·基维特校订并以拉帕努伊语录入
2013 年由 Marcus Edensky 译成英语

除了霍图·马图阿国王,复活节岛的大多数国王都几乎没有留下名声。图乌·科·伊胡国王是个例外。让他最为出名的,是他创造了所谓的 moai kava-kava(肋骨摩艾
)——一种赤身裸体、骨骼毕露的木雕人像。下面这则传说讲述了这一切的由来。
快醒醒,国王看见你们可怜的身子了。
Ka 'ara kōrua, ku tike'a 'ā to kōrua ika kino e te 'ariki.
快醒醒,你们这些睡着的人!。
¡Ka 'ara, rava hā'uru kē, kōrua!.
什么?
¿Pē hē rā?.
图乌·科·伊胡看见你们可怜的身子了。
Ku tike'a 'ā to kōrua ika kino e Tu'u Ko Ihu.
您好,国王啊!欢迎您,国王啊!
¡'Auē te 'ariki ē! ¡Ka oho mai e te 'ariki ē!.
你们也好,亲爱的朋友们!。
¡Ko kōrua 'ā, ko māhaki!.
您来这里的时候,发现了什么?
¿Pē hē ta'a me'e piri, i oho mai ena koe?.
什么也没有。
'Ina.
您好,亲爱的国王,欢迎您!。
你们也好,伙计们,请走近些!
¡Ko kōrua 'ana ko ŋā kope, ka oho mai!.
哎,哎,哎,哎;您知道的那件事!
不,我什么也不知道。
'Ina, 'ina he me'e ma'a.
国王啊,您来这里的时候,真的什么也没发现吗?
¿'Ina 'ō he me'e piri ki a koe e te 'ariki ē, i oho mai ena koe?.
没有。
'Ina.
欢迎您,亲爱的国王!
¡Ka oho mai, 'auē te 'ariki ē!.
你们也好。
Ko kōrua 'ana.
您来这里的时候,没有遇到什么人吗?
¿'Ina ŋā io i piri atu ki a koe, i oho mai ena e te 'ariki ē?.
没有。
'Ina.
他没看见我们可怜的身子。
'Ina kai tike'a to tātou ika kino.
您好,亲爱的国王!欢迎您从您的领地、从托雷塔胡纳归来!
¡'Auē te 'ariki ē, e Tu'u Ko Ihu ē, ka oho mai mai to'u kāiŋa, mai Tore Tahuna!.
你们也好,亲爱的人们!
¡Ko kōrua 'ā, ka oho mai, 'auē, te mahiŋo ē!.
您没有遇到什么人吗,亲爱的国王?
¿'Ina 'ā me'e i piri ki a koe e te 'ariki ē?.
没有。
'Ina.
他没看见希蒂劳和努科·特曼戈可怜的身子;我们离开这里吧。
'Ina kai tike'a te ika kino o Hitirau, o Nuko te Maŋō; matu tātou ki oho rō.
嘿,亲爱的国王,请收下吃吧!。
欢迎你们,美丽而心地纯洁的人儿!
国王也好。
Ko te 'ariki 'ana.
你们要去哪里呀?
¿Ki hē kōrua ko ŋā kope?.
到您这里来,国王啊!。
你们叫什么名字?。
¿Ko ai to kōrua 'īŋoa?.
我是帕阿帕阿·希罗。
Au ko Pa'a-pa'a Hiro.
帕阿帕阿·基朗伊。
Pa'a-pa'a Kiraŋi.
托奥·塔赫·图鲁·迈·特朗伊。
Ko To'o Tahe Turu mai te Raŋi.
这些我得带走;往上面浇水!
¡Ka oho te me'e era ka pū-pū [txt: pūpú "rociar" - should this be rū-rū, or pī-pī?] hai vai!.
让摩艾走路的房子。
Ko te hare haka ha'ere mōai.
霍图·马图阿国王之死
由塞巴斯蒂安·恩格勒特记录
2008 年由保卢斯·基维特校订并以拉帕努伊语录入
2013 年由 Marcus Edensky 译成英语
Te Vare te Reiŋataki。
Te Vare te Reiŋataki.
走近些,我快要死了。
Ka oho mai kōrua ananake, he mate au.
你是谁?。
¿Ko ai koe?.
是我——图乌·马赫克。
Ko au nei, ko Tu'u Maheke.
什么都不会伤害你,我的长子!阿纳凯纳的沙子多啊,在你的土地上。你的土地上跳蚤也多啊。2
¡'Ina koe e ko rava'a, e te 'atariki ē! 'One nui 'i 'Anakena, 'i tō'ou kāiŋa, kō'ura nui 'i tō'ou kāiŋa.
你是谁?。
¿Ko ai koe?.
是我,米鲁·特马塔努伊,霍图·马图阿之子。
什么都不会伤害你,好让你能照顾你的族人。
'Ina koe e ko rava'a, mo rō'ou o tō'ou mahiŋo.
你是谁?。
¿Ko ai koe?.
是我,图乌·特马塔努伊,霍图·马图阿之子。
Ko au nei, ko Tu'u te Matanui 'a Hotu Matu'a.
什么都不会伤害你。安加特帕乌的卵石多啊,特胡埃的贝壳多啊。。
'Ina koe e ko rava'a, kī-kiri nui 'i Haŋa Tepau, pipi nui 'i Te Hue.
你是谁?。
¿Ko ai koe?.
是我,霍图·伊蒂·特马塔伊蒂,霍图·马图阿之子。
Ko au, ko Hotu 'Iti te Mata'iti 'a Hotu Matu'a.
什么都不会伤害你,亲爱的霍图·伊蒂,亲爱的特马塔伊蒂,霍图·马图阿之子!希瓦的莫图托雷莫岛有 niuhi tapaka'i,你的土地上也有!。3
坐到这里来,我的儿子们,坐在我的头边、脚边和身旁。
Ka no-noho mai kōrua tā'aku ŋā poki, 'i tō'oku pu'oko, 'i tō'oku va'e, 'i te kao-kao.
去胡阿雷瓦取来我此生要喝的最后一口水。喝下这水,我就会死去。
Ka oho koe ki Huareva4 ki te vai mouŋa mā'aku mo unu. Ana unu au i te vai era, he mate au.
扶我喝水!。
¡Ka haka unu mai!.
用你们的耳朵听我最后的话;我要朝希瓦呼喊——朝我们的故土和它的国王。
Ka haka roŋo mai to kōrua tariŋa ki tā'aku vānaŋa mouŋa; he raŋi au ki Hiva, ki te kāiŋa, ki te 'ariki.
啊,库伊希和库阿哈!借阿里安埃的公鸡之声,为我唱一唱吧!。
¡E Kuihi, e Kuaha! ¡Ka haka 'o'oa 'iti-'iti mai koe i te re'o o te moa o Ariaŋe!.
'O'oa take heu-heu。
'O'oa take heu-heu.
1) 原文写的是 mauŋa(山丘 / 山 / 火山),但很可能应为 mouŋa(最后的)。
2) 这里的“跳蚤”是一种比喻,与“kō'ura tere henua”(在大地上行走的跳蚤)同义,指的是在大地上行走的我们人类。霍图·马图阿国王的意思是,图乌·马赫克的族人将像阿纳凯纳的沙粒一样多。
3) niuhi 是一种格外勇猛的鱼。tapaka'i 一词的含义不详。看来国王是把幼子比作这种勇猛的鱼,说它们就在拉帕努伊名为霍图伊蒂的地区——那是分给这个同名儿子的土地。
4) Huareva(胡阿雷瓦)是阿卡汉加和瓦伊胡之间的一个地方,那里曾挖过一口水井。
希瓦的坦加罗阿国王化身海豹来到拉帕努伊,以及他的兄弟希罗
由弗里茨·费尔伯迈尔记录
2008 年由保卢斯·基维特校订并以拉帕努伊语录入
2013 年由 Marcus Edensky 译成英语
坦加罗阿是出现在多个波利尼西亚文化中的人物。在拉帕努伊的传说中,他是一位来自希瓦的国王,化作海豹的模样来到拉帕努伊。他有一个兄弟名叫希罗。兄弟二人都拥有强大的法力。
我要化作一条金枪鱼游进大海。我要去一片新的土地当国王。
He uru au ki roto i te vaikava pa he kahi. He oho au ki te henua e tahi mo 'ariki.
别去遥远的土地,否则你会死的。
'Ina koe ko oho ki te henua roa 'o mate rō.
不。我会到达那片土地,如果他们不喜欢我,我当天就回来。
'Ina. E tu'u nō ki rā henua mo oho e hoki mai 'anīrā nei 'ā, ana ta'e haŋa mai ki a au.
一只海豹游进了阿胡·汤加里基前面。它长着海豹的身子、海豹的尾巴,却有人的脑袋和人的双手。
Ku tomo 'ā te pakia a mu'a i te ahu Toŋariki. Hakari pakia, hiku pakia, pū'oko taŋata, rima taŋata.
我不是海豹。别杀我。我是一位国王,名叫坦加罗阿。
Ta'e au he pakia. 'Ina ko tiŋa'i mai. He 'ariki au ko Taŋaroa.
这是一只会说人话的海豹。
Pakia re'o taŋata.
这下真相大白了——他是一位国王。他是坦加罗阿,不是海豹;所以肉才煮不熟。
He aŋi mau 'ā pē nei ē: he 'ariki. Ko Taŋaroa, ta'e he pakia; te kiko kai 'ō'otu.
我的兄弟坦加罗阿在哪里?
¿'I hē tō'oku taina ko Taŋaroa?
马克马克造人
由塞巴斯蒂安·恩格勒特记录
由阿图罗·特奥·托里讲述
2014 年由 Marcus Edensky 译成英语
这是关于马克马克神如何创造人类的传说。
