
เกาะอีสเตอร์ หรือที่รู้จักกันในชื่อราปานุย เป็นเกาะเล็กจิ๋วที่มีชื่อเสียงจากรูปสลักโมอายขนาดมหึมาที่กระจายอยู่ทั่วทั้งเกาะ
โลกหลงใหลในการสร้างรูปสลักเหล่านี้ ไม่เพียงเพราะขนาดและจำนวนที่น่าทึ่ง แต่ยังเพราะสภาพแวดล้อมที่รูปสลักถูกสร้างขึ้นด้วย เกาะเล็ก ๆ แห่งนี้มีทรัพยากรจำกัดมาก น้ำดื่มมีไม่มาก ไม่มีปศุสัตว์ และไม่มีโลหะ รูปสลักถูกเคลื่อนย้ายไปยังที่ตั้งสุดท้ายเป็นระยะทางหลายกิโลเมตรข้ามภูมิประเทศที่เป็นเนินเขา ทั้งหมดนี้สำเร็จลงได้โดยมีผู้นำสูงสุดเป็นเพียงหัวหน้าเผ่า
ที่ตั้ง

ราปานุยตั้งอยู่ในมหาสมุทรแปซิฟิก ที่ละติจูด -27.15 และลองจิจูด -109.4 ห่างจากชิลีในทวีปอเมริกาใต้ไปทางตะวันตก 3600 กิโลเมตร (ดูใน Google Maps) การบินจากซานติอาโก เมืองหลวงของชิลี ซึ่งเป็นเที่ยวบินเชื่อมต่อที่ใกล้ที่สุด ใช้เวลาประมาณ 5 ชั่วโมง
วัฒนธรรม

ชาวราปานุยเป็นชาวโพลินีเซีย เช่นเดียวกับชาวฮาวาย ชาวตาฮีตี และชาวเมารีแห่งนิวซีแลนด์ ภาษาพื้นเมืองของหมู่เกาะเหล่านี้คล้ายคลึงกันมาก
ดนตรี การเต้นรำ และศิลปะเป็นหัวใจของวัฒนธรรมราปานุยมาโดยตลอด ปัจจุบันเกาะนี้เป็นส่วนหนึ่งของชิลี และอิทธิพลอันแข็งแกร่งจากอเมริกาใต้กำลังคุกคามการดำรงอยู่ของวัฒนธรรมราปานุยอันเปราะบาง ซึ่งมีผู้คนเป็นส่วนหนึ่งเพียงราว 3000 คน
นับตั้งแต่ทศวรรษ 1990 เป็นต้นมา การท่องเที่ยวกลายเป็นส่วนหนึ่งของสังคมเกาะอีสเตอร์มากขึ้น และผู้คนจากทั่วโลกเดินทางมาชมวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์นี้ ความภาคภูมิใจในอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมราปานุยจึงเพิ่มขึ้น ปัจจุบันทารกแรกเกิดชาวราปานุยส่วนใหญ่ได้รับชื่อภาษาราปานุย และพ่อแม่ก็พยายามพูดภาษาพื้นเมืองกับลูกให้มากที่สุด ในช่วงทศวรรษ 1980 และก่อนหน้านั้น ทารกส่วนใหญ่ได้รับชื่อภาษาสเปน และพ่อแม่มักพยายามสอนภาษาสเปนให้ลูก แม้จะเป็นภาษาที่ตนเองถนัดน้อยกว่าก็ตาม
การเต้นรำบนเกาะราปานุย

การเต้นรำที่นี่แทบไม่เคยเป็น “แค่ความบันเทิง” ท่าเต้นถ่ายทอดสายตระกูล มุกตลกเกี่ยวกับชีวิตประจำวัน และความเคารพต่อบรรพบุรุษ เด็ก ๆ หัดก้าวเท้าข้างปู่ย่าตายายตั้งแต่นานก่อนจะได้ขึ้นเวทีเทศกาล ส่วนวัยรุ่นซ้อมกันจนดึกในสนามโรงเรียนและลานบ้านเมื่อตาปาตีราปานุยใกล้เข้ามา
การขยับไหล่และสะโพกแยกส่วน การหยุดนิ่งกะทันหัน และการเคลื่อนไหวเป็นระลอกพร้อมกันทั้งกลุ่ม สะท้อนเรื่องราวของท้องทะเล หมู่นก และสันเขาภูเขาไฟ กลุ่มนักเต้นชายมักเน้นพลังและการกระทืบเท้า ขบวนของผู้หญิงอาจร้อยเรียงเส้นสายที่ช้ากว่าและวิจิตรกว่า แต่ทุกคณะก็คิดค้นท่าผสมผสานของตนเอง นักท่องเที่ยวได้เห็นการแสดงยามค่ำคืนที่ขัดเกลามาอย่างดี แต่ชีพจรที่ลึกกว่านั้นคือการซ้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่านานหลายเดือนที่หลอมรวมลูกพี่ลูกน้อง ญาติฝ่ายคู่สมรส และเพื่อนบ้าน ให้กลายเป็นแถวเดียวที่เคลื่อนไหวไปพร้อมกัน
หากเดินทางมาในเดือนกุมภาพันธ์ เตรียมพบกับเสียงกลองกระหึ่มจนถึงเที่ยงคืนและการซ้อมแบบไม่ได้นัดหมายตลอดถนนอาตามูเตเกนา ขออนุญาตก่อนถ่ายภาพระยะใกล้ เพราะเครื่องแต่งกายและบทเพลงอาจเป็นของตระกูลใดตระกูลหนึ่งโดยเฉพาะ และปรบมือให้เต็มที่ เพราะบนเกาะนี้ การเต้นรำเป็นทั้งจดหมายเหตุของอดีตและภาษาแห่งอนาคต
เกาะแห่งศิลปะอันเลื่องชื่อ

เดินผ่านฮังกาโรอาในวันธรรมดาวันไหนก็ได้ คุณจะเห็นฝุ่นจากงานแกะสลักตามระเบียงบ้าน ภาพสีน้ำมันที่ตากไว้ข้างโต๊ะในครัว และวัยรุ่นที่ร่างภาพโมอายจากความทรงจำ ศิลปะไม่ใช่อาชีพเฉพาะกลุ่ม แต่เป็นหนทางที่หลายครอบครัวใช้จ่ายค่าเช่าบ้าน ค่าเล่าเรียน และหนี้สินจากงานเทศกาล ไม้ กระดูก หินภูเขาไฟ เปลือกหอย และโลหะรีไซเคิล ล้วนกลายเป็นสินค้า ความงามมีให้เห็นหลากหลาย ตั้งแต่ประติมากรรมระดับพิพิธภัณฑ์ไปจนถึงลายเสื้อยืดเชิงเสียดสี
การเขียนลายบนร่างกายสำหรับตาปาตี ร้านสัก กำแพงภาพจิตรกรรม และงานแสดงศิลปะของโรงเรียน ช่วยให้ผู้คนมีความเข้าใจทางทัศนศิลป์ในระดับสูง นักวิจารณ์บางครั้งถกเถียงกันเรื่อง “ศิลปะสนามบิน” กับงานเชิงทดลอง แต่การถกเถียงนั้นเองก็แสดงให้เห็นว่ามีผู้คนใส่ใจมากเพียงใด การซื้อตรงจากผู้สร้างสรรค์ช่วยสนับสนุนการสืบทอดเทคนิค ส่วนการลอกเลียนลวดลายศักดิ์สิทธิ์โดยไม่ได้รับอนุญาตยังคงถือเป็นเรื่องไม่สมควร ดังนั้นหากลวดลายดูเกี่ยวข้องกับพิธีกรรม ควรสอบถามก่อน
พิพิธภัณฑ์และแกลเลอรีบนเกาะบันทึกการฟื้นฟูงานแกะสลักในยุคก่อน ขณะที่ไลฟ์สดทางอินสตาแกรมก็ถ่ายทอดผลงานของจิตรกรรุ่นใหม่ไปถึงชาวราปานุยพลัดถิ่น ไม่ว่าคุณจะซื้อจี้ชิ้นเล็กสักชิ้นหรือเพียงชื่นชมผ่านหน้าต่างโรงงาน คุณกำลังได้เห็นชุมชนที่ถือว่าความงามเป็นดั่งลมหายใจ
กีฬา ท้องทะเล และนักกีฬาในชีวิตประจำวัน

ราปานุยเป็นเกาะเล็ก แต่ความกระตือรือร้นที่จะเคลื่อนไหวนั้นยิ่งใหญ่ การแข่งฟุตบอลดึงคนได้ครึ่งเมือง การแข่งม้าในช่วงตาปาตีทำให้ฝุ่นตลบที่ไวฮู เด็กนักเรียนวิ่งเท้าเปล่ากันหลังเลิกเรียน มหาสมุทรไม่ใช่แค่ฉากหลัง แต่เป็นสนามฝึกซ้อม ชาวเกาะเติบโตมากับการว่ายน้ำในคลื่นแรง การพายเรือ และการดำน้ำแบบกลั้นหายใจเพื่อจับปลา นานก่อนที่การท่องเที่ยวจะนำทักษะเหล่านั้นมาขายในนาม “กิจกรรม”
Hoe vaka — การพายเรือแคนูมีทุ่นข้าง (va’a ในภาษาโพลินีเซียโดยรวม) — เชื่อมโยงราปานุยกลับสู่จินตนาการแห่งการเดินเรือที่นำผู้คนกลุ่มแรกมาตั้งถิ่นฐานในแปซิฟิก สโมสรต่าง ๆ ก่อตั้งขึ้นตั้งแต่ปลายคริสต์ศตวรรษที่ 20 เป็นต้นมา บ่อยครั้งด้วยการสนับสนุนจากเครือข่ายทั่วโพลินีเซีย และฝึกฝนลูกเรือหลากหลายวัยสำหรับการแข่งขันระยะสั้นและระยะไกล การแข่งเรือมีขึ้นในช่วงเทศกาลและในการแข่งขันชิงแชมป์โดยเฉพาะ เทคนิคเน้นมุมของใบพาย จังหวะการหายใจ และการจ้วงน้ำพร้อมกันที่ทำให้เรือหกที่นั่งรู้สึกเหมือนกล้ามเนื้อมัดเดียว หากคุณชมการแข่งขันจากฝั่ง ลองสังเกตว่าคนถือท้ายอ่านการหักเหของคลื่นที่กระทบชายฝั่งหินบะซอลต์อย่างไร ความรู้ท้องถิ่นสำคัญไม่แพ้พละกำลังจากยิม
การโต้คลื่นที่นี่คือการเล่นอย่างจริงจัง คลื่นแนวปะการังต้องได้รับความเคารพ และคนท้องถิ่นมักรู้ว่าคลื่นชุดไหนจะม้วนเข้าสู่มุมลับ นักท่องเที่ยวควรเคารพมารยาทในไลน์อัป หลีกเลี่ยงการแย่งคลื่น และจ้างครูสอนชาวเกาะเมื่อไม่แน่ใจ ดูภาพรวมการโต้คลื่นของเราสำหรับเคล็ดลับเชิงปฏิบัติ
การยิงปลาด้วยฉมวกและการตกปลาด้วยคันเบ็ดยังคงเป็นส่วนหนึ่งของเศรษฐกิจครัวเรือนและกีฬายามสุดสัปดาห์ นักฟรีไดฟ์ฝึกกลั้นหายใจในแอ่งน้ำใสตามชายฝั่งทางเหนือ กฎระเบียบและrāhui (การปิดพื้นที่ชั่วคราว) ตามจารีตช่วยคุ้มครองแหล่งวางไข่ ดังนั้นอย่าคิดเอาเองว่าทุกอ่าวเปิดตลอดทั้งปี นักท่องเที่ยวที่สนใจใช้เวลาใต้น้ำควรจองกับศูนย์ดำน้ำที่ได้รับการรับรอง แทนที่จะลงดำเองด้วยอุปกรณ์เช่า
นอกจากในน้ำแล้ว ยังมีการเดินป่า การปั่นจักรยานเสือภูเขา และวอลเลย์บอลแบบสบาย ๆ ริมน้ำ การแข่งขันบนบกของตาปาตี ไม่ว่าจะเป็นการไถลลงเนินบนต้นกล้วย ไตรกีฬา หรือการแข่งม้า เปลี่ยนทั้งเกาะให้เป็นสนามกีฬานานสองสัปดาห์ ไม่ว่าคุณจะร่วมแข่งหรือเป็นกองเชียร์ ที่นี่ทุกอย่างล้วนเต็มไปด้วยการเคลื่อนไหว จึงควรเตรียมรองเท้าที่รับมือได้ทั้งฝุ่นปะการังและฟลอร์เต้นรำ
ภูมิอากาศ

ภูมิอากาศของราปานุยจัดเป็นแบบกึ่งเขตร้อน ลมมักพัดแรง โดยเฉพาะบนยอดภูเขาไฟอย่างที่ตั้งของโอรองโก
ด้วยที่ตั้งที่อยู่ใต้เส้นศูนย์สูตรลงไปพอสมควร ราปานุยจึงไม่ร้อนจนทรมานอย่างที่ตาฮีตีเป็นในบางครั้ง คนส่วนใหญ่รู้สึกว่าภูมิอากาศของราปานุยอบอุ่นพอดีและค่อนข้างสบาย
ในฤดูร้อน (ธ.ค. - ก.พ.) อุณหภูมิกลางวันอยู่ที่ราว 25°C และในฤดูหนาว (มิ.ย. - ส.ค.) ราว 19°C ตอนกลางคืนอากาศค่อนข้างเย็น ดังนั้นหากไม่ใช่ฤดูร้อนและคุณจะอยู่นอกอาคาร ควรเตรียมกางเกงขายาวไว้สักตัว
| ม.ค. | ก.พ. | มี.ค. | เม.ย. | พ.ค. | มิ.ย. | ก.ค. | ส.ค. | ก.ย. | ต.ค. | พ.ย. | ธ.ค. | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| อุณหภูมิสูงสุดรายวัน °C (°F) | 27 (80.6) | 27 (80.6) | 27 (80.6) | 25 (77) | 23 (73.4) | 22 (71.6) | 21 (69.8) | 21 (69.8) | 21 (69.8) | 22 (71.6) | 23 (73.4) | 25 (77) |
| อุณหภูมิต่ำสุดรายวัน °C (°F) | 21 (69.8) | 21 (69.8) | 21 (69.8) | 20 (68) | 18 (64.4) | 17 (62.6) | 16 (60.8) | 16 (60.8) | 16 (60.8) | 17 (62.6) | 18 (64.4) | 19 (66.2) |
คำอธิบายตาราง: ในเดือนกุมภาพันธ์ อุณหภูมิกลางวันอาจอยู่ระหว่าง 27 ถึง 21°C และในเดือนตุลาคมอยู่ระหว่าง 22 ถึง 17°C
ฝนตกตลอดทั้งปี (ราว 80 มม.) แต่ตกมากที่สุดระหว่างเดือนเมษายนถึงมิถุนายน (ราว 110 มม.) หมายความว่าแม้ฝนจะตกน้อยกว่าในฤดูร้อน (ธ.ค. - ก.พ.) ก็ยังควรพกเสื้อกันฝนมาด้วย โดยเฉพาะหากคุณอยู่บนเกาะอีสเตอร์เพียงไม่กี่วัน หากวันเหล่านั้นฝนตก คุณคงอยากออกไปข้างนอกได้โดยที่ตัวยังแห้งอยู่บ้าง!
| ม.ค. | ก.พ. | มี.ค. | เม.ย. | พ.ค. | มิ.ย. | ก.ค. | ส.ค. | ก.ย. | ต.ค. | พ.ย. | ธ.ค. | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ปริมาณน้ำฝน มม. (นิ้ว) | 90 (3.6) | 80 (3.4) | 80 (3.4) | 110 (4.6) | 120 (5) | 100 (4) | 90 (3.7) | 80 (3.4) | 80 (3.3) | 70 (2.9) | 80 (3.2) | 90 (3.6) |
แหล่งข้อมูล: บันทึกของสถานีตรวจอากาศท่าอากาศยานนานาชาติมาตาเวรีระหว่างปี 2004 ถึง 2012 (อุณหภูมิกลางวัน) และ Weatherbase (ปริมาณน้ำฝน)
สังคมสมัยใหม่บนเกาะอีสเตอร์

ปัจจุบันชาวราปานุยอาศัยอยู่ในบ้านที่มีหน้าต่างและประตู เมืองฮังกาโรอามีไฟฟ้าที่ผลิตจากเครื่องยนต์ดีเซล แม้ไฟจะดับราวสัปดาห์ละครั้งครั้งละสองสามชั่วโมงเนื่องจากขัดข้องหรือซ่อมบำรุง อินเทอร์เน็ตมีจำกัดและช้า และใช้ได้เฉพาะในใจกลางเมืองเท่านั้น
ภาษาทางการคือภาษาสเปนและภาษาราปานุย ซึ่งเป็นภาษาพื้นเมืองของเกาะ คล้ายกับภาษาฮาวายและภาษาตาฮีตี
ผักและผลไม้สดขนส่งมาทางเครื่องบิน ส่วนอาหารที่เก็บได้นาน วัสดุก่อสร้าง และสินค้าอื่น ๆ ขนส่งมาทางเรือราวเดือนละครั้ง บางครั้งเรือมาล่าช้า ทำให้ร้านค้าขาดแคลนสินค้า
การท่องเที่ยว

หลังจากที่ NASA ขยายทางวิ่งของสนามบินในปี 1987 เพื่อรองรับการลงจอดฉุกเฉินของกระสวยอวกาศ การท่องเที่ยวก็เติบโตอย่างต่อเนื่อง และยังคงเพิ่มขึ้นราว 20% ต่อปี การท่องเที่ยวเป็นแหล่งรายได้หลักของชาวเกาะ ในปี 2012 ราปานุยต้อนรับนักท่องเที่ยว 70 000 คน บริการด้านการท่องเที่ยวบนเกาะพร้อมเป็นอย่างดีที่จะต้อนรับและดูแลผู้มาเยือนจากภายนอก
การเพิ่มขึ้นของประชากร
ปัญหาใหญ่ที่สุดและประเด็นที่ถกเถียงกันมากที่สุดคือการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วของประชากรในช่วงหลายปีที่ผ่านมา จากที่เกาะเคยมีรถยนต์เพียงไม่กี่คันในทศวรรษ 1970 ปัจจุบันรถเริ่มติดเล็กน้อยแถวตลาดในตอนเช้า สาเหตุคือพรมแดนที่เปิดกว้างอย่างสมบูรณ์สำหรับประชากรชิลี 16 ล้านคน ราปานุยถูกมองว่าเป็นที่อยู่อาศัยชั้นเลิศ และสภาพเศรษฐกิจก็ดีกว่าในชิลีอย่างมาก ชาวชิลีจำนวนมากจึงเลือกย้ายมาอยู่ราปานุย ปัจจุบันผู้อยู่อาศัยบนราปานุยมากกว่าครึ่งเป็นชาวชิลี
ความเห็นทั่วไปในหมู่ชาวราปานุยคือ การย้ายถิ่นของชาวชิลีควรได้รับการควบคุมเช่นเดียวกับการย้ายถิ่นจากประเทศอื่น ๆ ทั่วโลก เรื่องนี้ซับซ้อน เพราะราปานุยเป็นส่วนหนึ่งของชิลี และนั่นหมายความว่าชาวชิลีจะไม่สามารถเข้าถึงดินแดนส่วนหนึ่งของประเทศตนเองได้อย่างเสรี ถึงกระนั้น ราปานุยก็เป็นสภาพแวดล้อมที่เล็กและเปราะบาง และคงเป็นเพียงเรื่องของเวลาก่อนที่ชาวชิลีเองก็จะต้องมีเหตุผลพิเศษจึงจะย้ายมาอยู่ราปานุยได้
ด้านล่างนี้คือจำนวนประชากรจากการสำรวจสำมะโนในยุคปัจจุบัน ไม่ใช่การประมาณการประชากรของนักเดินทางชาวยุโรปและอเมริกันในยุคก่อน
| ปี | จำนวนประชากรจากสำมะโน | ชาวราปานุยพื้นเมือง |
|---|---|---|
| 1877 | 111 | 100% |
| 1982 | 1936 | 70% |
| 1992 | 2762 | |
| 2002 | 3791 | 60% |
| 2012 | 5167 |
การแยกเป็นอิสระจากชิลี
กลุ่มเล็ก ๆ ที่เรียกว่า Rapa Nui parlament (รัฐสภาราปานุย) ต้องการแยกเป็นอิสระจากชิลี ความเห็นของกลุ่มนี้เป็นที่รับรู้ไปทั่วโลก แม้จะมีสมาชิกเพียงไม่กี่คน ชาวราปานุยส่วนที่เหลือไม่ได้มีความเห็นเช่นนี้ สิ่งที่คนส่วนใหญ่ต้องการมากกว่าคือการปกครองตนเอง หมายความว่าราปานุยจะมีสิทธิ์ เช่น ออกกฎหมายของตนเองได้
ราปานุยพึ่งพาชิลีในเรื่องการสื่อสารทางโทรศัพท์ อินเทอร์เน็ต การบำรุงรักษาถนน โรงเรียน สกุลเงิน และทุกสิ่งที่ประกอบเป็นชีวิตสมัยใหม่ หากไม่มีชิลี ชาวราปานุยแทบจะต้องกลับไปอาศัยอยู่ในถ้ำ ด้วยเหตุนี้เกาะแห่งนี้จึงจะไม่มีวันแยกเป็นอิสระจากชิลี
เศรษฐกิจ
สกุลเงินทางการคือเปโซชิลี (CLP) แต่ก็รับดอลลาร์สหรัฐด้วย
เนื่องจากความห่างไกล (ทุกอย่างต้องขนส่งมาทางเครื่องบินหรือเรือ) และการท่องเที่ยว ราคาสินค้าจึงค่อนข้างสูง อาหารหนึ่งมื้อพร้อมเครื่องดื่มที่ร้านอาหารอาจมีราคาราว 10 000 CLP - 30 000 CLP และค่าห้องพักโรงแรมต่อคืนอาจอยู่ที่ 80 000 CLP - 200 000 CLP
เวลาทำการของสำนักงานและสถานที่ต่าง ๆ
| สนามบิน | เปิด: 2 ชั่วโมงก่อนเครื่องบินมาถึง ปิด: เมื่อเครื่องบินออกเดินทาง | |
|---|---|---|
| มาอูเฮนัว — บัตรเข้าอุทยาน / จุดบริการนักท่องเที่ยว | โดยทั่วไปเปิดทุกวันและพักช่วงกลางวัน เวลาทำการและที่ตั้งจุดบริการอาจเปลี่ยนแปลง โปรดตรวจสอบที่เว็บไซต์ทางการของอุทยานแห่งชาติราปานุย หรือที่สนามบินเมื่อเดินทางมาถึง บัตรยังจำหน่ายทางออนไลน์ด้วย | |
| Correo de Chile (ที่ทำการไปรษณีย์) | วันจันทร์ - วันศุกร์ 09:00 - 13:00 น. และ 15:00 - 18:00 น. | วันเสาร์ 10:00 - 13:00 น. |
| ปั๊มน้ำมัน | ทุกวัน 07:30 - 22:00 น. | |
| พิพิธภัณฑ์ | วันอังคาร - วันศุกร์ 09:30 - 17:30 น. | วันเสาร์ - วันอาทิตย์ 09:30 - 12:30 น. |
| Omotohi (อินเทอร์เน็ตคาเฟ่) | วันจันทร์ - วันศุกร์ 08:30 - 22:00 น. | วันเสาร์ - วันอาทิตย์ 09:30 - 22:00 น. |
| ราโนรารากูและโอรองโก | ทุกวัน 09:00 - 18:00 น. |
ดนตรี

¿I he a Hotu Matu'a e hura nei?
ดนตรีแบบดั้งเดิม
ดนตรีเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมราปานุยมาโดยตลอด ในพิธีกรรมและพิธีการทุกอย่างจะมีการขับร้อง และเช่นเดียวกับคณะประสานเสียงในหลายประเทศทุกวันนี้ พวกเขามีสี่แนวเสียง ได้แก่ re'o a ruŋa (เสียงสูง) re'o vaeŋa (เสียงกลาง) re'o vaeŋa o raro (เสียงกลางต่ำ) และ re'o a raro (เสียงต่ำ)
เครื่องดนตรีที่วัฒนธรรมนี้คิดค้นขึ้นมีเพียงเครื่องเคาะจังหวะพื้นฐานเท่านั้น ที่พบบ่อยที่สุดคือ mā'ea poro หินบะซอลต์สองก้อนที่นำมากระทบกันเพื่อให้จังหวะ หินที่ใช้คัดเลือกจากก้อนที่ถูกคลื่นทะเลกลิ้งจนเรียบและกลมมน เมื่อกระทบกันจะเกิดเสียงสั้นและแหลม
หลังจากมีการนำม้าเข้ามายังเกาะ เครื่องดนตรี kaua'e (ขากรรไกร) ซึ่งทำจากกระดูกและฟันของขากรรไกรม้าก็ได้รับความนิยม เมื่อจับขากรรไกรด้านหนึ่งแล้วตีอีกด้าน ฟันจะสั่นกระทบกันเป็นเสียง ซึ่งใช้ให้จังหวะเช่นกัน
งานเฉลิมฉลองแต่ละงานจะมีกลุ่มคนที่รับผิดชอบด้านดนตรี พวกเขาจะเริ่มซ้อมตั้งแต่นานก่อนวันงาน และเพื่อใช้ซ้อม จะมีการสร้างเรือนหลังใหญ่ที่เรียกว่า hare koro (เรือนชุมนุม)
สำหรับงานเฉลิมฉลอง ชายผู้หนึ่งที่เรียกว่า va'e (เท้า) จะเตรียมเครื่องเคาะจังหวะเรียบง่ายชิ้นหนึ่ง โดยขุดหลุมใหญ่ลงในพื้นดิน ที่ก้นหลุมจะขุดหลุมกลมเล็ก ๆ อีกหลุมหนึ่ง แล้ววางกะโหลกศีรษะมนุษย์ไว้ในหลุมเล็กนั้น เหนือหลุมเล็กที่มีกะโหลกจะวาง keho (แผ่นหินบะซอลต์ หินแบนขนาดใหญ่) ไว้ va'e จะใช้เท้าข้างหนึ่งเตะ keho ให้เกิดเสียงคล้ายกลองเบส
ดนตรีราปานุยในปัจจุบัน
ชาวราปานุยส่วนใหญ่เป็นศิลปินไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง อาจเป็นงานแกะสลัก งานหัตถกรรม การวาดภาพ หรืออย่างที่พบบ่อยคือดนตรี สำหรับกลุ่มคนเล็ก ๆ เพียงราว 3000 คน มีผู้ที่ออกซีดีและแสดงดนตรีเป็นประจำมากอย่างน่าประหลาดใจ หนึ่งในนั้นคืออาลิเซีย มาโกเฮ
อีกา แห่ง Easter Island Travel
อุทยานแห่งชาติราปานุย

นักท่องเที่ยวมักนึกภาพ “ประตูอุทยาน” ที่มีรั้วล้อมเพียงแห่งเดียว แต่ในความเป็นจริง พื้นที่คุ้มครอง (ราว 44% ของเกาะ) ครอบคลุมชายฝั่ง แหล่งสกัดหิน และศูนย์กลางพิธีกรรมที่โมอายตั้งตระหง่านอยู่ และเขตแดนก็ไม่ได้เห็นชัดเจนบนพื้นที่จริงเสมอไป มาอูเฮนัวเป็นผู้จัดเก็บค่าบัตรเข้าอุทยาน ฝึกอบรมและจัดวางเจ้าหน้าที่อุทยาน ดูแลป้ายต่าง ๆ และนำรายได้ไปลงทุนในงานอนุรักษ์และเรื่องสำคัญของชุมชน ตรวจสอบกฎล่าสุดก่อนเดินทางเสมอ เพราะค่าเข้าชม ข้อกำหนดเรื่องพื้นที่ที่ต้องมีไกด์ และอายุของบัตรมีการเปลี่ยนแปลงอยู่เรื่อย ๆ
บัตรเข้าอุทยานแห่งชาติ
คุณต้องมีบัตรเข้าอุทยานแห่งชาติราปานุยสำหรับเส้นทางโบราณคดีหลัก ราโนรารากูและโอรองโกเป็นแหล่งไฮไลต์ที่โดยทั่วไปเข้าได้แห่งละหนึ่งครั้งต่อบัตร ซื้อบัตรได้ทางออนไลน์หรือด้วยตนเองผ่านมาอูเฮนัว (เคาน์เตอร์ที่สนามบิน จุดบริการในเมือง ดูเว็บไซต์ทางการของอุทยาน) ราคากำหนดเป็นCLP แตกต่างกันระหว่างผู้อยู่อาศัย/ชาวชิลีกับนักท่องเที่ยวอื่น และมีการปรับเป็นครั้งคราว บัตรมีอายุใช้งานหลายวันนับจากการใช้ครั้งแรก ตรวจสอบราคาและกฎปัจจุบันเสมอก่อนวางงบประมาณ
การถ่ายทำภาพยนตร์ สารคดี และรายการบนเกาะอีสเตอร์
สารคดีและซีรีส์จำนวนมากมาถ่ายทำที่ราปานุย การถ่ายทำภายในอุทยานแห่งชาติ (ฉากที่มีโมอายส่วนใหญ่) ต้องได้รับใบอนุญาตจากฝ่ายบริหารของมาอูเฮนัว ค่าธรรมเนียมขึ้นอยู่กับระยะเวลา ขนาดทีมงาน และจำนวนสถานที่ถ่ายทำ โดยทั่วไปจะมีตัวแทนของอุทยานหรือเจ้าหน้าที่อุทยานติดตามกองถ่ายที่ได้รับอนุญาต เริ่มยื่นคำขอผ่านช่องทางทางการของอุทยาน / มาอูเฮนัวที่ลิงก์ไว้ใน rapanuinationalpark.com
ไม่ต้องขออนุญาตสำหรับการถ่ายทำในพื้นที่ส่วนบุคคล ในเมือง และในที่ใดก็ตามที่ไม่ใช่อุทยานแห่งชาติ
เตรียมยื่นกำหนดการโดยละเอียด ได้แก่ สถานที่ทางโบราณคดีแต่ละแห่ง วันที่และช่วงเวลา รายชื่อทีมงาน อุปกรณ์ และคำอธิบายฉากโดยย่อ มาอูเฮนัวจะประเมินขีดความสามารถในการรองรับและการคุ้มครองมรดก จึงอาจต้องใช้เวลาดำเนินการหลายสัปดาห์









