Fakten und Informationen zur Osterinsel

Die Osterinsel, auch Rapa Nui genannt, ist eine winzige Insel, die für ihre riesigen, über die ganze Insel verstreuten Moai-Statuen bekannt ist.

Die Welt ist von der Entstehung dieser Statuen fasziniert – nicht nur wegen ihrer beeindruckenden Größe und Anzahl, sondern auch wegen der Umstände, unter denen sie geschaffen wurden. Die kleine Insel verfügte nur über sehr begrenzte Ressourcen: wenig Trinkwasser, kein Vieh und kein Metall. Die Statuen wurden mehrere Kilometer weit über hügeliges Gelände an ihren endgültigen Standort transportiert – und das alles in einer Gesellschaft, deren höchste Autorität ein Stammeshäuptling war.

Lage

Rapa Nui liegt im Pazifischen Ozean auf 27,15° südlicher Breite und 109,4° westlicher Länge, 3600 km westlich von Chile in Südamerika (in Google Maps ansehen). Der Flug von Chiles Hauptstadt Santiago, der nächstgelegenen Flugverbindung, dauert etwa 5 Stunden.

Kultur

Die Rapa Nui sind Polynesier, ebenso wie die Hawaiianer, die Tahitianer und die Maori Neuseelands. Die einheimischen Sprachen dieser Inseln sind einander sehr ähnlich.

Musik, Tanz und Kunst waren schon immer ein zentraler Bestandteil der Rapa-Nui-Kultur. Die Insel ist heute Teil von Chile, und starke südamerikanische Einflüsse bedrohen den Fortbestand der fragilen Kultur der Rapa Nui, der gerade einmal 3000 Menschen angehören.

Seit der Tourismus ab den 1990er-Jahren zu einem immer selbstverständlicheren Teil der Gesellschaft der Osterinsel geworden ist und Menschen aus aller Welt anreisen, um diese einzigartige Kultur zu erleben, ist der Stolz auf die kulturelle Identität der Rapa Nui gewachsen. Heute bekommen die meisten Neugeborenen der Rapa Nui Namen aus ihrer eigenen Sprache, und die Eltern bemühen sich, mit ihren Kindern so viel wie möglich in der einheimischen Sprache zu sprechen. In den 1980er-Jahren und davor erhielten die meisten Babys spanische Namen, und die Eltern gaben sich oft Mühe, ihren Kindern Spanisch beizubringen – selbst wenn es ihre schwächere Sprache war.

Tanz auf Rapa Nui

Tanz ist hier selten „bloße Unterhaltung“. Choreografien tragen Genealogien, Witze über den Alltag und den Respekt vor den Ahnen in sich. Kinder lernen die Schrittfolgen an der Seite ihrer Großeltern, lange bevor sie je eine Festivalbühne betreten; Jugendliche proben bis spät abends auf Schulhöfen und in den Gärten ihrer Familien, wenn Tapati Rapa Nui näher rückt.

Isolierte Schulter- und Hüftbewegungen, plötzliches Erstarren und gemeinsame Wellenbewegungen erzählen vom Meer, von Vögeln und vulkanischen Graten. Männergruppen betonen oft Kraft und Stampfen; die Formationen der Frauen weben mitunter langsamere, ornamentale Linien – doch jede Gruppe erfindet ihre eigenen Mischformen. Besucher sehen die ausgefeilten Abendshows, doch der eigentliche Puls liegt in den monatelangen Wiederholungen, die Cousins, angeheiratete Verwandte und Nachbarn zu einer einzigen, sich bewegenden Linie zusammenschweißen.

Wenn Sie im Februar reisen, stellen Sie sich auf Trommeln bis Mitternacht und spontane Proben entlang der Atamu Tekena ein. Fragen Sie, bevor Sie Nahaufnahmen filmen – Kostüme und Gesänge können bestimmten Familien gehören. Applaudieren Sie großzügig: Auf dieser Insel ist Tanz Archiv und Futur zugleich.

Eine für ihre Kunst berühmte Insel

Gehen Sie an einem beliebigen Wochentag durch Hanga Roa, und Sie sehen Schnitzstaub auf den Veranden, Ölbilder, die neben Küchentischen trocknen, und Jugendliche, die Moai aus dem Gedächtnis skizzieren. Kunst ist hier kein Nischenberuf – viele Haushalte bezahlen damit Miete, Schulgeld und Festivalschulden. Holz, Knochen, Vulkangestein, Muscheln und recyceltes Metall werden zu Verkaufsware; die ästhetische Bandbreite reicht von Skulpturen in Museumsqualität bis zu ironischen T-Shirt-Motiven.

Körperbemalung für Tapati, Tattoostudios, Wandbilder und Kunstmessen an den Schulen halten das Gespür für Bildsprache wach. Kritiker streiten mitunter über „Flughafenkunst“ versus experimentelle Arbeiten, doch schon der Streit zeigt, wie viele Menschen das Thema bewegt. Wer direkt bei den Kunsthandwerkern kauft, unterstützt über Generationen weitergegebene Techniken; heilige Motive ohne Erlaubnis zu kopieren, gilt nach wie vor als anstößig – fragen Sie also nach, wenn ein Motiv zeremoniell wirkt.

Die Museen und Galerien der Insel dokumentieren frühere Wiederbelebungen der Schnitzkunst, während Instagram-Livestreams junge Maler in die Diaspora übertragen. Ob Sie einen kleinen Anhänger erwerben oder einfach nur die Schaufenster der Werkstätten bewundern – Sie erleben eine Gemeinschaft, für die Ästhetik so lebenswichtig ist wie Sauerstoff.

Sport, Meer & Alltagsathleten

Rapa Nui ist klein, doch der Bewegungsdrang ist groß. Fußballspiele locken den halben Ort an; Pferderennen während Tapati wirbeln in Vaihu den Staub auf; Schulkinder sprinten nach dem Unterricht barfuß los. Das Meer ist keine Kulisse – es ist ein Trainingsgelände. Die Insulaner wachsen mit Schwimmen in rauer Brandung, Paddeln und Apnoetauchen nach Fischen auf, lange bevor der Tourismus diese Fähigkeiten als „Aktivitäten“ vermarktete.

Hoe vaka – das Paddeln im Auslegerkanu (va’a im weiteren polynesischen Sprachgebrauch) – verbindet Rapa Nui wieder mit der Vorstellungswelt der Seefahrer, die einst den Pazifik besiedelten. Vereine, die seit dem späten 20. Jahrhundert entstanden sind, oft unterstützt von gesamtpolynesischen Netzwerken, trainieren altersgemischte Mannschaften für Sprint- und Langstreckenrennen. Regatten finden bei Festivals und eigenen Meisterschaften statt; die Technik setzt auf den richtigen Blattwinkel, abgestimmtes Atmen und das gemeinsame Wasserfassen, das ein mit sechs Personen besetztes Boot wie einen einzigen Muskel wirken lässt. Wenn Sie ein Rennen vom Ufer aus verfolgen, achten Sie darauf, wie die Steuerleute die Brechung der Dünung an der Basaltküste lesen – Ortskenntnis zählt hier ebenso viel wie Kraft aus dem Fitnessstudio.

Surfen ist hier ein ernsthaftes Spiel: Riffbreaks verlangen Respekt, und Einheimische wissen oft, welche Swells in versteckte Winkel hineinlaufen. Besucher sollten die Etikette im Line-up beachten, niemandem die Welle wegnehmen (kein „Drop-in“) und im Zweifel einheimische Surflehrer buchen. Praktische Tipps finden Sie in unserem Überblick zum Surfen.

Speerfischen und das Angeln mit der Rute gehören nach wie vor zur Haushaltsökonomie und zum Wochenendsport. Apnoetaucher trainieren das Luftanhalten in klaren Becken entlang der Nordküste; Vorschriften und traditionelle rāhui (zeitweilige Sperrungen) schützen Laichgebiete – gehen Sie also nie davon aus, dass jede Bucht das ganze Jahr über offen ist. Wer Zeit unter Wasser verbringen möchte, sollte bei zertifizierten Tauchbasen buchen, statt mit Leihausrüstung zu improvisieren.

Abseits des Wassers gibt es Wandern, Mountainbiken und spontane Volleyballspiele an der Uferpromenade. Die Wettkämpfe an Land während Tapati – Rodeln auf Bananenstämmen, Triathlon-Etappen, Pferderennen – verwandeln die ganze Insel zwei Wochen lang in ein Stadion. Ob Sie selbst mitmachen oder anfeuern: Hier ist man ständig in Bewegung – packen Sie Schuhe ein, die dem Korallenstaub ebenso gewachsen sind wie der Tanzfläche.

Klima

Das Klima auf Rapa Nui gilt als subtropisch. Es ist oft windig, vor allem auf den Vulkangipfeln, etwa dort, wo Orongo liegt.

Da Rapa Nui ein gutes Stück südlich des Äquators liegt, wird es hier nicht so unerträglich heiß, wie es auf Tahiti mitunter sein kann. Die meisten empfinden das Klima auf Rapa Nui als gemäßigt und recht angenehm.

Im Sommer (Dez.–Feb.) liegt die Tagestemperatur bei etwa 25 °C, im Winter (Juni–Aug.) bei etwa 19 °C. Nachts wird es recht kühl – wenn Sie also nicht gerade im Sommer abends draußen unterwegs sind, sollten Sie eine lange Hose dabeihaben.

Erläuterung zur Tabelle: Im Februar kann man mit Tagestemperaturen zwischen 27 und 21 °C rechnen, im Oktober zwischen 22 und 17 °C.

Regen fällt das ganze Jahr über (etwa 80 mm), am meisten jedoch zwischen April und Juni (etwa 110 mm). Auch wenn es im Sommer (Dez.–Feb.) seltener regnet, ist es also trotzdem ratsam, eine Regenjacke mitzunehmen – besonders, wenn Sie nur wenige Tage auf der Osterinsel bleiben. Sollten gerade diese Tage verregnet sein, möchten Sie schließlich trotzdem draußen unterwegs sein und dabei einigermaßen trocken bleiben!

Quellen: Aufzeichnungen der Wetterstation des internationalen Flughafens Mataveri aus den Jahren 2004 bis 2012 (Tagestemperatur) und Weatherbase (Niederschlag).

Die moderne Gesellschaft der Osterinsel

Die Einheimischen auf Rapa Nui leben heute in Häusern mit Fenstern und Türen. Hanga Roa wird mit Strom aus Dieselgeneratoren versorgt, der allerdings etwa einmal pro Woche wegen Störungen oder Wartungsarbeiten für ein paar Stunden ausfällt. Der Internetzugang ist begrenzt und langsam und nur im Ortszentrum verfügbar.

Amtssprachen sind Spanisch und Rapa Nui – die einheimische Sprache der Insel, die dem Hawaiischen und dem Tahitischen ähnelt.

Frisches Obst und Gemüse werden eingeflogen. Haltbare Lebensmittel, Baumaterial usw. kommen etwa einmal im Monat per Schiff auf die Insel. Manchmal verspätet sich das Schiff, und in den Geschäften werden die Waren knapp.

Tourismus

Seit die NASA 1987 die Landebahn des Flughafens für mögliche Notlandungen des Space Shuttles verlängert hat, ist der Tourismus stetig gewachsen, und er wächst weiterhin um etwa 20 % pro Jahr. Der Tourismus ist die Haupteinnahmequelle der Inselbewohner. Im Jahr 2012 kamen 70.000 Besucher nach Rapa Nui. Die touristischen Dienstleister der Insel sind gut darauf eingestellt, Gäste von außerhalb zu empfangen und bestens zu betreuen.

Bevölkerungswachstum

Das größte Problem und zugleich das meistdiskutierte Thema ist das rasante Bevölkerungswachstum der letzten Jahre. Gab es in den 70er-Jahren nur ein paar Autos auf der Insel, so bilden sich heute morgens am Markt kleine Staus. Der Grund: Die Grenzen sind für die 16 Millionen Einwohner Chiles vollständig offen. Rapa Nui gilt als exklusiver Wohnort, und die wirtschaftliche Lage ist deutlich besser als in Chile – deshalb ziehen viele Chilenen nach Rapa Nui. Mehr als die Hälfte der Einwohner von Rapa Nui sind heute Chilenen.

Unter den Rapa Nui herrscht weitgehend die Meinung, dass die Zuwanderung aus Chile kontrolliert werden sollte – genauso wie die aus allen anderen Ländern der Welt. Das ist eine heikle Angelegenheit, denn Rapa Nui gehört zu Chile, und es würde bedeuten, dass Chilenen keinen freien Zugang zu einem Teil ihres eigenen Landes hätten. Rapa Nui ist jedoch ein kleiner und empfindlicher Lebensraum, und es ist wohl nur eine Frage der Zeit, bis auch Chilenen besondere Gründe vorweisen müssen, um nach Rapa Nui zu ziehen.

Nachfolgend die Ergebnisse der Volkszählungen der Neuzeit – nicht die Bevölkerungsschätzungen der früheren europäischen und amerikanischen Besucher.

Unabhängigkeit von Chile

Eine kleine Gruppe namens Rapa-Nui-Parlament strebt die Unabhängigkeit von Chile an. Ihre Ansichten wurden in der ganzen Welt gehört, obwohl es sich nur um wenige Menschen handelt. Der Rest der Bevölkerung von Rapa Nui teilt diese Meinung nicht. Angestrebt wird vielmehr Autonomie – also etwa das Recht, eigene Gesetze zu erlassen.

Rapa Nui ist bei Telefon, Internet, Straßeninstandhaltung, Schulen, Währung und allem anderen, was ein modernes Leben ausmacht, auf Chile angewiesen. Ohne Chile müssten die Menschen auf Rapa Nui praktisch wieder in Höhlen leben – deshalb wird diese Insel niemals unabhängig von Chile sein.

Wirtschaft

Offizielle Währung ist der Chilenische Peso (CLP), US-Dollar werden aber ebenfalls akzeptiert.

Wegen der abgeschiedenen Lage (alles muss eingeflogen oder per Schiff gebracht werden) und des Tourismus sind die Preise recht hoch. Ein Essen mit Getränk im Restaurant kann zwischen 10.000 CLP und 30.000 CLP kosten, eine Nacht im Hotel zwischen 80.000 CLP und 200.000 CLP.

Öffnungszeiten von Ämtern und anderen Einrichtungen

Musik

¿I he a Hotu Matu'a e hura nei?

Musikalische Traditionen

Musik war schon immer ein wichtiger Teil der Rapa-Nui-Kultur. Bei allen Ritualen und Zeremonien wurde gesungen. Wie in den Chören vieler Länder heute gab es vier Stimmen: re'o a ruŋa (Oberstimme), re'o vaeŋa (Mittelstimme), re'o vaeŋa o raro (untere Mittelstimme) und re'o a raro (Unterstimme).

Die einzigen Instrumente, die diese Kultur hervorgebracht hat, sind einfache Schlaginstrumente. Am verbreitetsten war der mā'ea poro – zwei Basaltsteine, die aneinandergeschlagen wurden, um den Rhythmus zu halten. Dafür wählt man Steine aus, die das Meer glatt geschliffen und rund gerollt hat; schlägt man sie gegeneinander, entsteht ein kurzer, scharfer Klang.

Nachdem Pferde auf die Insel gebracht worden waren, wurde der kaua'e (Kiefer) zu einem beliebten Instrument: die Knochen und Zähne eines Pferdekiefers. Hielt man eine Seite des Kiefers fest und schlug auf die andere, klapperten die Zähne – auch damit wurde der Rhythmus gehalten.

Bei jedem Fest und jeder Feier war eine Gruppe von Menschen für die Musik zuständig. Sie begannen lange vor dem Fest mit den Proben, und eigens dafür wurden große Häuser gebaut, die hare koro (Versammlungshaus) hießen.

Für die Feier bereitete ein Mann, der va'e (Fuß) genannt wurde, ein einfaches Schlaginstrument vor. Dazu wird ein großes Loch in den Boden gegraben. Am Grund dieses Lochs gräbt man ein kleines, rundes Loch und legt einen menschlichen Schädel hinein. Über das kleine Loch mit dem Schädel wird ein keho (eine Basaltplatte – ein großer, flacher Stein) gelegt. Der va'e tritt mit einem Fuß gegen den keho und erzeugt so einen Klang ähnlich dem einer Basstrommel.

Rapa-Nui-Musik heute

Die meisten Rapa Nui sind auf die eine oder andere Weise Künstler – sei es beim Schnitzen, im Kunsthandwerk, beim Zeichnen oder, wie so oft, in der Musik. Für eine kleine Gemeinschaft von nur rund 3000 Menschen haben erstaunlich viele CDs aufgenommen und treten regelmäßig auf. Eine von ihnen ist Alicia Makohe Ika von Easter Island Travel.

Nationalpark Rapa Nui

Viele Besucher stellen sich ein einziges, umzäuntes „Parktor“ vor; tatsächlich erstreckt sich die Schutzfläche (rund 44 % der Insel) über Küsten, Steinbrüche und Zeremonialzentren, an denen Moai stehen. Die Grenzen sind im Gelände nicht immer erkennbar. Ma'u Henua verkauft das Parkticket, bildet Ranger aus und setzt sie ein, pflegt die Beschilderung und investiert die Einnahmen in Naturschutz und Anliegen der Gemeinschaft. Prüfen Sie vor der Reise stets die aktuellen Regeln – Eintrittspreise, Führungspflicht in bestimmten Bereichen und die Gültigkeit der Tickets ändern sich.

Nationalpark-Ticket

Für die wichtigsten archäologischen Stätten benötigen Sie ein Ticket für den Nationalpark Rapa Nui. Rano Raraku und Orongo sind die Höhepunkte, die in der Regel jeweils nur einen Eintritt pro Ticket erlauben. Kaufen Sie es online oder vor Ort bei Ma'u Henua (Schalter am Flughafen, Servicestellen im Ort – siehe offizielle Website des Parks). Die Preise werden in CLP festgelegt, unterscheiden sich für Einwohner/Chilenen und andere Besucher und werden von Zeit zu Zeit angepasst; ab der ersten Nutzung gilt das Ticket mehrere Tage lang. Prüfen Sie immer die aktuellen Preise und Regeln, bevor Sie Ihr Budget planen.

Dreharbeiten für Filme, Dokumentationen und Shows auf der Osterinsel

Viele Dokumentationen und Serien werden auf Rapa Nui gedreht. Für Dreharbeiten im Nationalpark (also an den meisten Orten mit Moai) ist eine Genehmigung der Verwaltung Ma'u Henua erforderlich. Die Gebühren richten sich nach Dauer, Teamgröße und Zahl der Drehorte; genehmigte Drehs werden in der Regel von einem Vertreter des Parks oder einem Ranger begleitet. Stellen Sie die Anfrage über die offiziellen Kanäle des Parks bzw. von Ma'u Henua, die auf rapanuinationalpark.com verlinkt sind.

Für Dreharbeiten auf Privatgrundstücken, im Ort und überall außerhalb des Nationalparks ist keine Genehmigung nötig.

Rechnen Sie damit, einen detaillierten Drehplan einreichen zu müssen: jeden archäologischen Drehort, Datum und Zeitfenster, Teamliste, Ausrüstung und eine kurze Beschreibung der Szenen. Ma'u Henua prüft die Belastungsgrenzen der Stätten und den Schutz des Kulturerbes, daher kann die Vorlaufzeit mehrere Wochen betragen.