
אגדות ומיתולוגיה
המסורת שבעל פה ברפה נוי מטשטשת את התוויות המערביות המסודרות — אפוסי הגירה, שבטים יריבים וסיפורים מתקופת איש הציפור נשמרים כ-'a'amu. קראו אותם כזיכרון ילידי, לא כתאריכים מספר לימוד.
בדף הזה
באי הפסחא עברו הסיפורים בעל פה מדור לדור. היסטוריה הופכת לאגדה, והאגדה הופכת למיתוס. כל המילים השונות שיש לנו היום לדברים האלה מתמצות בשפת רפה נוי במילה אחת בלבד — 'a'amu. הספק באמיתותם של חלק מהסיפורים האלה הוא תופעה מודרנית. לפני שהחברה של ימינו הגיעה לאי הפסחא, כולם נחשבו לאירועים אמיתיים מן העבר.
| אגדה | הסבר | שפה |
|---|---|---|
| האירועים שקדמו להגירה לרפה נוי | אגדה פחות מוכרת על הסיבה שבגללה עזבו המתיישבים של רפה נוי את מולדתם המקורית. | עברית |
| החלום של האומאקה | המלך הוטו מאטואה נמלט מהיווה בחיפוש אחר ארץ חדשה. | עברית |
| האנאו אאפה | הגעתו והשמדתו של גל ההגירה השני לרפה נוי. | עברית & Rapa Nui |
| מואי קאווה-קאווה | המלך טואו קו איהו ופסלי המואי מעץ. | עברית & Rapa Nui |
| מותו של הוטו מאטואה | מעשיו האחרונים של הוטו מאטואה. | עברית & Rapa Nui |
| טנגרואה והירו | המלך טנגרואה מהיווה, שהגיע לרפה נוי בדמות כלב ים. | עברית & Rapa Nui |
| מאקה-מאקה בורא את האדם | האגדה על בריאת האדם. | עברית & Rapa Nui |
האירועים שקדמו להגירה לרפה נוי
להלן אגדה פחות מוכרת שמספרת על האירועים שבעקבותיהם נמלטו המלך הוטו מאטואה ואנשיו (שלימים ייקראו האנאו מומוקו) מביתם, שנקרא כאן מאראה טואה האו, חלק מארץ היווה.
את האגדה תיעד ויליאם ג'. תומסון מהספינה USS Mohican, כששהה ברפה נוי 11 ימים ב-1886. הדו"ח של תומסון על האי, Te Pito Te Henua Or Easter Island
, ראה אור לראשונה ב-1891.
המספר או המתורגמן טעו בכיוונים כשטענו שהמתיישבים באו מארץ שנמצאת בכיוון השמש העולה (מזרח), שכן אין בכיוון הזה קבוצת איים שיכולה הייתה להיות מקור המתיישבים האלה. נוסף על כך, אגדות אחרות מציינות בדרך כלל שהיווה שכנה בכיוון השמש השוקעת (מערב).
...(המסורת מספרת) שהוטו מאטואה ובני לוויתו באו מקבוצת איים השוכנת לעבר השמש העולה, ושם הארץ היה מאראה טואה האו, שפירושו המילולי מקום הקבורה
. בארץ ההיא היה האקלים לוהט כל כך, עד שאנשים מתו לעיתים מהשפעת החום, ובעונות מסוימות נחרכו הצמחים וכל הגדל ונבלו תחת השמש הקופחת.
הנסיבות שהובילו להגירה מסופרות כך: הוטו מאטואה ירש את מקומו של אביו, שהיה ראש שבט רב עוצמה, אך שלטונו בארץ הולדתו נמשך שנים מעטות בלבד, בשל צירוף נסיבות שלא היו בשליטתו. אחיו, מאצ'אה, התאהב בעלמה שנודעה ביופייה ובחינה, אך על הבמה הופיע יריב — אורואי, ראש השבט רב העוצמה של שבט שכן. כדרכו של המין הנשי בכל הדורות ובכל הארצות, שיחקה היפהפייה כהת העור ברגשותיהם של מחזריה והתגלתה כהפכפכה. כשנדחקה לבחור בין השניים, הודיעה שתינשא לאורואי, בתנאי שיוכיח את אהבתו בעלייה לרגל מסביב לאי, ונקבע שעליו ללכת בלי הפסקה, בלי לעצור לאכול או לנוח ביום ובלילה, עד שישלים את הסיבוב סביב האי. נבחרו משרתים שיישאו מזון לאכילה בדרך, ואורואי יצא למסעו, כשארוסתו מלווה אותו לאורך הקטע הראשון של הדרך; בשעת הפרידה הבטיחה לו שלא תניח למחשבותיה לנדוד אל איש מלבדו עד שובו. באותו ערב עצמו ברחה האישה ההפכפכה עם מאהבה האחר, מאצ'אה. אורואי לא שמע על כך עד שהגיע לקצה הרחוק של האי; אז שב היישר לביתו, ושם ערך משתה גדול שאליו זימן את כל לוחמי שבטו. הוא סיפר על העלבון שהושת עליו, וכל הנוכחים נשבעו שלא ינוחו עד שהוטו מאטואה וכל משפחתו יומתו.
נראה שמאצ'אה היה איש נבון, ומשראה שמאבק נואש עומד לפרוץ, עלה עם שישה מבחירי מלוויו ועם כלתו על קאנו כפול גדול, ועם צידה בשפע הפליג בלילה אל עבר ארץ נוחה יותר. לפי המסופר נגלתה אליו הרוח הגדולה מאקה-מאקה והודיעה לו שאם ינווט לעבר השמש השוקעת, ימצא אי גדול ולא מיושב. כעבור חודשיים בים נראתה היבשה, והקאנו הועלה אל החוף בצדו הדרומי של האי. ביום השני לאחר שהגיעו מצאו צב על החוף ליד אנקנה, ואחד האנשים נהרג ממכת סנפיר כשניסה להפוך אותו. חודשיים אחרי שנחתו על האי הגיעו שני הקאנו עם הוטו מאטואה ובני לוויתו, שלוש מאות במספר.
בריחתו של מאצ'אה לא שיככה את זעמו של אורואי, ומלחמה עד מוות נמשכה עד שהוטו מאטואה, אחרי שהובס בשלושה קרבות גדולים, נדחק אל פי פחת. מיואש ממזלו הרע ומשוכנע שבסופו של דבר ייתפס ויומת, החליט להימלט מהאי מאראה טואה האו, ולשם כך הורה לצייד ולהכין למסע ארוך שני קאנו גדולים, באורך 90 רגל ובעומק 6 רגל. בלילה, ערב קרב נוסף, הפליגו לדרכם, מתוך הבנה שהשמש השוקעת תשמש להם מצפן.
נראה שאורואי גילה ברגע האחרון את כוונתו של הוטו מאטואה לברוח, ואותו אדם נמרץ הבריח את עצמו אל אחד הקאנו, מחופש למשרת. אחרי שהגיע לאי הסתתר בין הסלעים באורונגו, והמשיך לבקש את נקמתו ברציחת כל אדם חסר הגנה שנקרה בדרכו. מצב עניינים מעניין זה נמשך כמה שנים, אך לבסוף נלכד אורואי ברשת שהטיל הוטו מאטואה, והוכה למוות.
החלום של האומאקה
תוהו ובוהו רעם ברחבי היווה, והאי עמד להישבר. הלילה ירד, ובשנתו הניח הכוהן האומאקה לרוחו לעוף בחופשיות בחיפוש אחר ארץ חדשה. הוא ראה מרחוק את גבולות העננים מעל האוקיינוס [מי שמחפש אי בים רואה קודם כול את תצורות העננים שמעליו]. הוא ראה את הערפל עולה מלמטה. הוא נחת בין גבולות העננים ואמר: הנה מקום טוב למלך לחיות בו
.
רוחו של האומאקה המשיכה בדרכה. הוא ראה שלושה איונים מול האי הראשי ואמר: אהה, הנה האיונים — מוטו נוי, מוטו איטי ומוטו קאו קאו. הם האנשים מימי קדם של טאאנגה ושל האומאקה מהיווה
.
הוא טיפס על פו מאהורה ואמר: זהו פו מאהורה של האומאקה מהיווה
. הרוח הגיעה לפסגה, חשה ברוחות המרעננות שעלו מלמטה, ממכתש הר הגעש, ואמרה: זהו פוקו אורי ["הסלע השחור"] של האומאקה מהיווה
.
הרוח המשיכה ללכת וקראה בשמות למקומות באי. הוא הגיע אל הגבעה שבמרכז ואמר: זהו טבורה של הארץ הזאת, בראש הגבעה הזאת
. הוא צעד אל ראש הגבעה. הוא הביט, הניח לעיניו ללכת לאורך הארץ, ואמר: זהו מאונגה טרוואקה ["גבעת הסירה המנווטת"]. השם אינו בא מניווט של סירה. כשאדם מגיע לראש הגבעה הזאת, זה מה שהוא רואה, כי עינינו, אנחנו עצמנו, הן הסירה
.
הרוח שבה להיווה, והאומאקה מתעורר. הוא שולח הודעה לאירה, לראפארנגה, למאקואי, לאואורי, לקואו-קואו מהואטאווה, לרינגי-רינגי מהואטאווה ולנונומה מהואטאווה. הם מתאספים אצל האומאקה, והוא אומר להם: לכו וחפשו את הארץ שבה יוכל המלך לחיות, באופק הרחוק, שם הארץ עטופה בערפל מתחת לעננים
.
שבעת המגלים יצאו לחפש את הארץ החדשה. זמן קצר אחריהם יצא בעקבותיהם מלכם הוטו מאטואה, יחד עם שאר בני עמו. כשהמלך הגיע, יעצו לו שבעת המגלים, שכבר סיירו בארץ, היכן הכי טוב לרדת לחוף — חוף רחב. החוף הזה נודע לימים בשם Haŋa rau o te 'ariki — מפרץ המלך
, ושם הקים המלך את ביתו הראשון.
הגעתם והשמדתם של האנאו אאפה
תיעד: סבסטיאן אנגלרט
תוקן והוקלד בשפת רפה נוי בידי פאולוס קיביט ב-2008
תורגם לאנגלית בידי מרקוס אדנסקי ומריה תרזה איקה פקאראטי ב-2012
מאין באו האנשים האלה? תנוך האוזן בולט:האנאו אאפהבגלל אורך תנוך האוזן!
¿O hē te taŋata era? 'Ai te 'epe:hānau 'e'epe'o 'epe ro-roa!
איננו רוצים.
'Ina kai haŋa mātou.
איך מגיעים אל האנאו אאפה?
¿Pē hē ana rava'a mai i te hānau 'e'epe?.
הביטו בי היטב; אם אני יושבת, אם אני תופרת סל — הם יהיו ישנים; שלחו קדימה את הלוחמים.
E u'i atu te mata ki a au; ana noho mai au, ana raraŋa mai au i te kete, ku ha'uru 'ā (te hānau 'e'epe); ka oho atu te tau'a.
כך ייעשה.
הביאו קדימה את הלוחמים מאחור, הביאו קדימה את הלוחמים מהצד, מטה האקארווה, הביאו קדימה את הלוחמים מהצד השני, ממאהאטואה; הם נפגשו באמצע.
¡Orro, orro, orro!.
¡Orro, orro, orro!.
הניחו למהגר הזה לברוח, כדי שיהיו לעמו צאצאים!
Ka haka rere atu te hō'ou mo haka rahi o tō'ona o te mahiŋo!.
המלך טואו קו איהו ומואי הקאווה-קאווה
תיעד: סבסטיאן אנגלרט
תוקן והוקלד בשפת רפה נוי בידי פאולוס קיביט ב-2008
תורגם לאנגלית בידי מרקוס אדנסקי ב-2013

מלבד המלך הוטו מאטואה, רוב מלכי אי הפסחא אלמונים למדי. המלך טואו קו איהו הוא יוצא דופן. מה שהקנה לו את עיקר פרסומו הוא המצאת מה שמכונה מואי קאווה-קאווה (מואי הצלעות
) — פסלי עץ עירומים שעצמותיהם בולטות. זו האגדה על איך הכול קרה.
התעוררו, המלך ראה את גופיכם העלובים.
Ka 'ara kōrua, ku tike'a 'ā to kōrua ika kino e te 'ariki.
התעוררו, ישנים!.
¡Ka 'ara, rava hā'uru kē, kōrua!.
מה?
¿Pē hē rā?.
טואו קו איהו ראה את גופיכם העלובים.
Ku tike'a 'ā to kōrua ika kino e Tu'u Ko Ihu.
שלום לך, הו מלך! ברוך בואך, הו מלך!
¡'Auē te 'ariki ē! ¡Ka oho mai e te 'ariki ē!.
וגם לכם, ידידיי היקרים!.
¡Ko kōrua 'ā, ko māhaki!.
מה מצאת כשבאת לכאן?
¿Pē hē ta'a me'e piri, i oho mai ena koe?.
כלום.
'Ina.
שלום לך, מלך יקר, ברוך בואך!.
וגם לכם, חברים, התקרבו נא!
¡Ko kōrua 'ana ko ŋā kope, ka oho mai!.
אי, אי, אי, אי; הדבר שאתה יודע!
לא, אינני יודע דבר.
'Ina, 'ina he me'e ma'a.
האמנם לא מצאת דבר, הו מלך, כשבאת לכאן?
¿'Ina 'ō he me'e piri ki a koe e te 'ariki ē, i oho mai ena koe?.
לא.
'Ina.
ברוך בואך, מלך יקר!
¡Ka oho mai, 'auē te 'ariki ē!.
וגם לכם.
Ko kōrua 'ana.
האם לא פגשת איש כשבאת לכאן?
¿'Ina ŋā io i piri atu ki a koe, i oho mai ena e te 'ariki ē?.
לא.
'Ina.
הוא לא ראה את גופינו העלובים.
'Ina kai tike'a to tātou ika kino.
שלום לך, מלך יקר! ברוך שובך מארצך, מטורה טאהונה!
¡'Auē te 'ariki ē, e Tu'u Ko Ihu ē, ka oho mai mai to'u kāiŋa, mai Tore Tahuna!.
וגם לכם, אנשים יקרים!
¡Ko kōrua 'ā, ka oho mai, 'auē, te mahiŋo ē!.
האם לא פגשת איש, מלך יקר?
¿'Ina 'ā me'e i piri ki a koe e te 'ariki ē?.
לא.
'Ina.
הוא לא ראה את גופם העלוב של היטיראו ונוקו טה מאנגו; הבה נעזוב את המקום הזה.
'Ina kai tike'a te ika kino o Hitirau, o Nuko te Maŋō; matu tātou ki oho rō.
הֵי, מלך יקר, קבל זאת ואכול!.
ברוכות הבאות, רעותיי, רעותיי היפות וטהורות הלב!
וגם למלך.
Ko te 'ariki 'ana.
לאן אתן הולכות, רעותיי?
¿Ki hē kōrua ko ŋā kope?.
אליך, הו מלך!.
מה שמותיכן?.
¿Ko ai to kōrua 'īŋoa?.
אני פאאה-פאאה הירו.
Au ko Pa'a-pa'a Hiro.
פאאה-פאאה קירנגי.
Pa'a-pa'a Kiraŋi.
טואו טאהה טורו מאי טה ראנגי.
Ko To'o Tahe Turu mai te Raŋi.
אלה צריכים ללכת איתי; שפכו עליהם מים!
¡Ka oho te me'e era ka pū-pū [txt: pūpú "rociar" - should this be rū-rū, or pī-pī?] hai vai!.
הבית שבו גורמים למואי ללכת.
Ko te hare haka ha'ere mōai.
מותו של המלך הוטו מאטואה
תיעד: סבסטיאן אנגלרט
תוקן והוקלד בשפת רפה נוי בידי פאולוס קיביט ב-2008
תורגם לאנגלית בידי מרקוס אדנסקי ב-2013
טה וארה טה ריינגאטאקי.
Te Vare te Reiŋataki.
התקרבו, אני גוסס.
Ka oho mai kōrua ananake, he mate au.
מי אתה?.
¿Ko ai koe?.
זה אני — טואו מהקה.
Ko au nei, ko Tu'u Maheke.
דבר לא יפגע בך לעולם, בכורי! רב החול באנקנה, בארצך. רבים הפרעושים בארצך.2
¡'Ina koe e ko rava'a, e te 'atariki ē! 'One nui 'i 'Anakena, 'i tō'ou kāiŋa, kō'ura nui 'i tō'ou kāiŋa.
מי אתה?.
¿Ko ai koe?.
זה אני, מירו טה מאטאנוי, בנו של הוטו מאטואה.
דבר לא יפגע בך לעולם, כדי שתוכל לדאוג לבני עמך.
'Ina koe e ko rava'a, mo rō'ou o tō'ou mahiŋo.
מי אתה?.
¿Ko ai koe?.
זה אני, טואו טה מאטאנוי, בנו של הוטו מאטואה.
Ko au nei, ko Tu'u te Matanui 'a Hotu Matu'a.
דבר לא יפגע בך לעולם. רבים החלוקים בהאנגה טפאו, רבים הצדפים בטה הואה..
'Ina koe e ko rava'a, kī-kiri nui 'i Haŋa Tepau, pipi nui 'i Te Hue.
מי אתה?.
¿Ko ai koe?.
זה אני, הוטו איטי טה מאטאאיטי, בנו של הוטו מאטואה.
Ko au, ko Hotu 'Iti te Mata'iti 'a Hotu Matu'a.
דבר לא יפגע בך לעולם, הוטו איטי היקר, טה מאטאאיטי היקר, בנו של הוטו מאטואה! יש niuhi tapaka'i במוטו טורמו שבהיווה ובארצך!.3
שבו כאן, בניי, ליד ראשי, ליד רגליי ולצדי.
Ka no-noho mai kōrua tā'aku ŋā poki, 'i tō'oku pu'oko, 'i tō'oku va'e, 'i te kao-kao.
לך להואארווה להביא את המים האחרונים שאשתה אי פעם. כשאשתה את המים האלה, אמות.
Ka oho koe ki Huareva4 ki te vai mouŋa mā'aku mo unu. Ana unu au i te vai era, he mate au.
עזרו לי לשתות!.
¡Ka haka unu mai!.
הטו אוזן לדבריי האחרונים; אקרא אל עבר היווה — אל מולדתנו ואל מלכה.
Ka haka roŋo mai to kōrua tariŋa ki tā'aku vānaŋa mouŋa; he raŋi au ki Hiva, ki te kāiŋa, ki te 'ariki.
הו, קואיהי וקואהה! שירו לי מעט בקולו של התרנגול מאריאנגה!.
¡E Kuihi, e Kuaha! ¡Ka haka 'o'oa 'iti-'iti mai koe i te re'o o te moa o Ariaŋe!.
'O'oa take heu-heu.
'O'oa take heu-heu.
1) במקור כתוב mauŋa (גבעה/הר/הר געש), אבל כנראה צריך להיות mouŋa (אחרון).
2) ה"פרעושים" הם דימוי, באותו מובן כמו "kō'ura tere henua" (פרעושים המהלכים על פני האדמה), כלומר אנחנו, בני האדם המהלכים על פני האדמה. המלך הוטו מאטואה מתכוון שבני עמו של טואו מהקה יהיו רבים כגרגרי החול באנקנה.
3) niuhi הוא סוג של דג אמיץ במיוחד. משמעות המילה tapaka'i אינה ידועה. נראה שהמלך משווה את בנו הצעיר לדג האמיץ הזה, ואומר שהם נמצאים בחלק של רפה נוי שנקרא הוטו איטי — הארץ שהוקצתה לבן הזה, הנושא את אותו השם.
4) הואארווה הוא מקום בין אקהאנגה לוואיהו, שבו נחפרה באר מים.
המלך טנגרואה מהיווה מגיע לרפה נוי בדמות כלב ים, ואחיו הירו
תיעד: פריץ פלברמאייר
תוקן והוקלד בשפת רפה נוי בידי פאולוס קיביט ב-2008
תורגם לאנגלית בידי מרקוס אדנסקי ב-2013
טנגרואה הוא דמות שמופיעה בכמה תרבויות פולינזיות. באגדות רפה נוי הוא מופיע כמלך מהיווה שמגיע לארץ רפה נוי בדמות כלב ים. יש לו אח בשם הירו. לשני האחים כוחות קסם עזים.
אכנס לים בדמות דג טונה. אלך לארץ חדשה כדי למלוך בה.
He uru au ki roto i te vaikava pa he kahi. He oho au ki te henua e tahi mo 'ariki.
אל תלך לארץ רחוקה, פן תמות.
'Ina koe ko oho ki te henua roa 'o mate rō.
לא. אגיע לארץ ההיא ואחזור עוד באותו היום, אם לא ירצו בי.
'Ina. E tu'u nō ki rā henua mo oho e hoki mai 'anīrā nei 'ā, ana ta'e haŋa mai ki a au.
כלב ים נכנס מול אהו טונגריקי. יש לו גוף של כלב ים, זנב של כלב ים, ראש של אדם וידיים של אדם.
Ku tomo 'ā te pakia a mu'a i te ahu Toŋariki. Hakari pakia, hiku pakia, pū'oko taŋata, rima taŋata.
אינני כלב ים. אל תהרגו אותי. אני מלך ושמי טנגרואה.
Ta'e au he pakia. 'Ina ko tiŋa'i mai. He 'ariki au ko Taŋaroa.
זה כלב ים עם קול של אדם.
Pakia re'o taŋata.
עכשיו זה ברור באמת — הוא היה מלך. הוא היה טנגרואה, לא כלב ים; הבשר אינו מתבשל.
He aŋi mau 'ā pē nei ē: he 'ariki. Ko Taŋaroa, ta'e he pakia; te kiko kai 'ō'otu.
איפה אחי טנגרואה?
¿'I hē tō'oku taina ko Taŋaroa?
מאקה-מאקה בורא את האדם
תיעד: סבסטיאן אנגלרט
סיפר: ארטורו טאו טורי
תורגם לאנגלית בידי מרקוס אדנסקי ב-2014
זו האגדה על האופן שבו ברא האל מאקה-מאקה את האדם.