Узнайте об исторических персонажах и известных современниках, связанных с островом Пасхи.
| Эдвард Дэвис | Британский пират, возможно, первым открывший остров Пасхи. |
| Король Хоту Матуа | Король Хоту Матуа заселил Рапа-Нуи тысячу лет назад. |
| Дон Фелипе Гонсалес | Капитан второй европейской экспедиции на остров Пасхи. Он посетил остров в 1770 году. |
| Эжен Эйро | Эжен первым из чужеземцев жил среди рапануйцев — девять месяцев в 1864 году. |
| Якоб Роггевен | Первый европеец, ступивший на землю Рапа-Нуи. Он прибыл в пасхальное воскресенье и назвал остров «островом Пасхи». |
| Джеймс Кук | Англичанин Джеймс Кук возглавил третью европейскую экспедицию на остров — в 1774 году. |
| Тур Хейердал | Норвежский исследователь и путешественник, побывавший на Рапа-Нуи в 1955 и 1986 годах. Он стремился доказать свою ошибочную теорию о том, что Полинезия была заселена с востока. |
| Роберт и Нэнси Уэбер | Американские лингвисты, создавшие полную орфографию языка рапануи. |
| Уильям Маллой | Американский археолог, восстановивший множество археологических памятников острова Пасхи. |
Дон Фелипе Гонсалес
Испанский мореплаватель дон Фелипе Гонсалес командовал кораблём «Сан-Лоренсо» и фрегатом «Санта-Росалия», которые в 1770 году прибыли к Рапа-Нуи. Это был второй визит европейцев на остров.
Он присоединил остров от имени испанского короля Сан-Карлоса. На ряде старинных карт остров так и назван — Isla de San Carlos (остров Сан-Карлос).
Подробнее — в судовых журналах плавания дона Фелипе Гонсалеса к острову Пасхи.
Эдвард Дэвис
Капитан Эдвард Дэвис (или Дэвид) — английский буканьер, то есть пират, который, возможно, первым открыл Рапа-Нуи. Его команда заметила остров с борта корабля «Бэчелорс Делайт» в 1687 году, однако на берег так и не высадилась. Капитан Дэвис и его летописец Лайонел Уэйфер описывали низкий песчаный остров. Песка на Рапа-Нуи почти нет, но летом, когда трава высыхает, издалека остров может казаться песчаным.
Первый и второй европейские мореплаватели, высадившиеся на Рапа-Нуи (Якоб Роггевен и дон Фелипе Гонсалес), искали остров по указаниям Эдварда Дэвиса, о чём можно прочитать в их судовых журналах. Оба называли остров Землёй Дэвида/Дэвиса или островом Дэвида/Дэвиса. Третий гость, капитан Джеймс Кук, называл его и островом Пасхи, и Землёй Дэвиса.
Эжен Эйро

Эжен Эйро был первым чужеземцем, жившим среди рапануйцев. Он родился во Франции (в Сен-Бонне) в 1820 году. Когда ему было 9 лет, умер его отец, и матери пришлось ценой больших жертв растить шестерых детей. Вместе со старшим братом Эжен выучился ремеслу механика и слесаря. Позже он познакомился с аргентинцем, который пригласил его работать в своей компании. Эжен попрощался с матерью и пообещал ей вскоре вернуться с деньгами, чтобы помочь семье.
Прибыв в 1848 году в Буэнос-Айрес, он обнаружил, что никакой работы для него нет, и ему пришлось зарабатывать на жизнь официантом в гостинице, пока он не смог перебраться в Чили. В Копьяпо он открыл мастерскую и благодаря своей надёжности и честности вскоре обзавёлся клиентами и отличным достатком. В 1854 году он встретил двух священников, говоривших по-французски; он пригласил их к себе и там услышал, что в Полинезии есть миссии. Так он ощутил Божий призыв послужить этой миссии. Он продал мастерскую и отправился в Вальпараисо, чтобы готовиться к священству. Но он знал, что его семья во Франции испытывает серьёзные денежные трудности, и потому был вынужден поехать туда, чтобы сдержать обещание помочь родным. Восемь лет спустя (в 1862 году), решив денежные проблемы семьи, Эжен Эйро вернулся в Вальпараисо. Там он узнал о злодеяниях, которые творили на острове Пасхи работорговцы и их корабли. Тогда он от всего сердца решил помочь несчастным островитянам. Он получил разрешение прервать год послушничества и лично выяснить, в каком положении на самом деле находятся островитяне. В 1863 году он отплыл на Таити.
Он прибыл на остров Пасхи 2 января 1864 года и пробыл там девять месяцев. Он написал длинное письмо о том, что пережил на Рапа-Нуи.
Вернувшись в Вальпараисо, он продолжил послушничество и принёс монашеские обеты. В 1865 году он отплыл на Таити, а оттуда снова на остров Пасхи, куда прибыл вместе с отцом Ипполитом Русселем 23 марта 1866 года. Два года он трудился только над тем, чтобы придать зданиям миссии хоть сколько-нибудь пристойный вид. После тяжёлых испытаний первого, девятимесячного пребывания на острове его слабое здоровье так и не восстановилось. Он умер от туберкулёза 19 августа 1868 года, счастливый от того, что все островитяне были крещены.
Хоту Матуа
Хоту Матуа — первый король острова Пасхи, живший около тысячи лет назад.
Легенды рассказывают о некоем хаосе, охватившем их прежнюю родину — остров Хива. Верховному жрецу Хоту Матуа Хау Маке во сне является видение нетронутой земли, и Хоту Матуа решает переселиться туда со своим народом.
Прибыв на Рапа-Нуи, король высаживается на пляже Анакена — поэтому этот залив называют также Haŋa Rau O Te 'Ariki, Королевский залив
.
Якоб Роггевен
Якоб Роггевен был первым европейцем, посетившим остров Пасхи, — это случилось в 1722 году. Он прибыл к острову в пасхальное воскресенье, поэтому и назвал его островом Пасхи.
Подробнее о визите на остров Пасхи в 1722 году — в судовых журналах плавания Якоба Роггевена.
Джеймс Кук

Капитан Джеймс Кук руководил третьей европейской экспедицией, ступившей на землю Рапа-Нуи. Она прибыла в 1774 году на двух кораблях — «Резолюшн» и «Адвенчер».
Подробнее о плавании к Рапа-Нуи в 1774 году можно прочитать в дневнике Джеймса Кука.
Роберт и Нэнси Уэбер
Эти американские лингвисты живут на острове Пасхи с 1980-х годов, и им принадлежит огромный вклад в жизнь рапануйской общины и культуры. Вот лишь часть их работы:
- Создание орфографической нормы для письма на языке рапануи.
- Создание серии из шести школьных учебников для изучения рапануи.
- Перевод Библии на язык рапануи. Проект начался в 90-х годах и сейчас находится на завершающей стадии.

Дубляж фильма «Лука» на язык рапануи
Переведя Евангелие от Луки, Роберт и Нэнси Уэбер задумали дублировать на рапануи фильм «Лука»: эта классика 1970-х очень точно, почти стих за стихом, следует Евангелию от Луки. Цель состояла в том, чтобы помочь возрождению языка рапануи. Показав, что язык достаточно богат для подобного проекта, они надеялись вдохновить рапануйцев совершенствовать свой язык. Были и духовные причины — чтобы рапануйцы услышали библейскую весть на родном языке.

В октябре 2009 года Нэнси и Роберт начали переводить сценарий этого фильма длиной целых 4 часа 20 минут. Через полгода к ним приехали технические специалисты Питер и Джейми Террелл из мексиканской организации Piedras Vivas, специализирующиеся на дубляже фильмов на языки коренных меньшинств. Понимая, во что обходится дубляж на рапануи, Терреллы работали добровольно, без всякой оплаты.

Вся работа была безвозмездной. Одни только расходы
, — со смехом говорит Нэнси. DVD с готовой версией продавались на острове по цене копирования дисков.
Тур Хейердал

Тур Хейердал — норвежский исследователь, известный, помимо прочего, своими экспедициями на остров Пасхи в 1955–1956 и 1986 годах. О первой экспедиции на Рапа-Нуи он написал книгу «Аку-Аку», которая нашла огромную аудиторию. Тем самым он открыл остров для многих людей — в то время о нём мало кто знал. В обеих экспедициях он и его команда разбивали лагерь на пляже Анакена. Именно здесь тысячу лет назад высадился первый король Рапа-Нуи Хоту Матуа, и Хейердал рассудил, что на Анакене должно найтись немало важных ключей к разгадке тайн острова Пасхи.
Именно Тур Хейердал положил начало восстановлению поваленных статуй моаи, подняв в 1956 году статую Аху-Атуре-Хуке на Анакене. Он же в 1986 году первым провёл эксперименты по перемещению моаи. Он верил в теорию «ходьбы» раскачиванием.
Теория Тура Хейердала о заселении Полинезии с востока
Плавание на «Кон-Тики»
Норвежский исследователь совершил несколько экспедиций на полинезийские острова. Главной их целью был поиск доказательств его теории о том, что Полинезия была заселена с востока (с территории нынешней Латинской Америки), а не с запада (из Юго-Восточной Азии). Согласно его теории, чтобы выйти с латиноамериканского континента в Тихий океан, переселенцы использовали течение Гумбольдта. Это течение берёт начало у Антарктиды, идёт вдоль западного побережья Латинской Америки и за Перу поворачивает в Тихий океан. Чтобы доказать научному миру, что такое плавание возможно, он построил плот и вместе с группой отважных путешественников бесстрашно вышел из Перу в Тихий океан. Поскольку их не сопровождало современное судно, в случае беды им оставалось бы надеяться только на судьбу. После нескольких месяцев в море они успешно достигли цели: их плот разбился в щепки о рифы Французской Полинезии. Это путешествие было снято на плёнку, и в 1950 году вышел получивший признание документальный фильм, названный так же, как и плот, — «Кон-Тики».
Свидетельства контактов между Полинезией и Латинской Америкой
Между латиноамериканским континентом и Полинезией существует ряд связей. Батат, который растёт по всей Полинезии, — растение не азиатское, а латиноамериканское. На языке рапануи батат называется кумара — точно так же, как на кечуа, языке коренных жителей Перу, на котором говорили в империи инков.
Ещё одна связь — найденные на Рапа-Нуи кости кур, ДНК которых в точности совпадает с ДНК кур с юга Чили, несущих яйца с лёгким голубым оттенком.
Как были получены поддельные статуи острова Пасхи с инкским влиянием
На острове Пасхи Тур Хейердал продолжил искать связи между древней рапануйской культурой и величайшей из современных ей латиноамериканских цивилизаций — империей инков. Он показывал рапануйцам изображения инкского искусства и спрашивал, не видели ли они чего-то похожего. Понимая, что Тур Хейердал отдал бы что угодно за такую статую, некоторые рапануйцы уверяли, что видели нечто подобное. Затем они шли домой, вырезали статую вроде той, что видели на картинке, и на несколько дней закапывали её в землю, чтобы она выглядела старой. После этого её оставляли в пещере, куда приводили Хейердала, и продавали ему. А Тур Хейердал затем представлял эти статуи как доводы в пользу своей теории.
Очевидное происхождение из Юго-Восточной Азии
Язык, обычаи и внешний облик рапануйцев, как и всех остальных полинезийцев, без труда прослеживаются вплоть до Юго-Восточной Азии. Между коренными жителями Латинской Америки и полинезийцами почти нет сходства, а это говорит о том, что в действительности Полинезия была заселена с запада.
Вывод
Островитяне уважали Тура Хейердала за хорошие манеры, учёные — за смелость и историческое значение, но в своей теории о заселении Полинезии из Латинской Америки он ошибался. Батат в Полинезии и кости чилийских кур свидетельствуют прежде всего о невероятном мореходном искусстве древних полинезийцев.
Уильям Маллой

Уильям Маллой — американский археолог, страстно увлечённый восстановлением археологических памятников Рапа-Нуи. Он восстановил следующие объекты:
| Объект | Год |
|---|---|
| Аху-Акиви | 1960 |
| Оронго | 1974 и 1976 |
| Тахаи | 1968 |
| Аху-Хури-а-Уренга | 1972 |
